بابُ الضربِ على الرّأسِ

/ ٨٠ ظ / الأصمعي : قَفَخْتُ الرَّجُلَ أَقْفَخُهُ قَفْخًا إذا صَكَكْتُه على رأسه بالعصا ، ولا يكون القَفْخُ إلّا على شيء أجوف ، فإن ضربتَه على شيء مُصْمَتٍ يابس قيل : صَقَبْتُهُ وصَفَعْتُهُ. أبو زيد : فإن ضربته على رأسه حتّى يخرج دماغه قيل (١) : نَقَخْتُهُ نَقْخًا ومنه قوله : [رجز]

نَقْخًا عَلَى الهَامِ وَبَجًّا وَخْصًا (٢)

بَابُ الضّربِ بالعصا

الكسائي : عَصَوْتُهُ (١) بالعصا ، قال : وكرهها بعضهم ، وقال (٢) : عَصَيتُ بالعصا ضربته بها فأنا أَعْصَى حتّى قَالُوهَا (٣) في السيف تشبيها بالعصا ، قال جرير : [كامل]

أبو زيد : صَلَقْتُهُ [بالعصا](٥) أَصْلِقُهُ صَلْقًا حيثما ضربتَ منه بها. الأصمعي (٦) : بَزَرْتُهُ بالعصا بَزْرًا ، وعَرْجَنْتُهُ بها كلاهما ضربته بها. الكسائي : هَرَوْتُهُ بالهِرَاوَةِ. الفراء : مَتَأْتُهُ بالعصا وفَطَأْتُهُ وبَدَحْتُهُ وكَفَحْتُهُ كلّه إذا ضربته بالعصا ، ودَهَنْتُهُ بالعصا أدهنه مثله.

__________________

(١) في ت ٢ وز : قال.

(٢) البيت لرؤبة وقد سبق أن ذكر.

(١) في ت ٢ وز : يقال عصوته.

(٢) في ت ٢ وز : وقالوا.

(٣) في ت ٢ : قالها ، وفي ز : قالوا.

(٤) البيت في الدّيوان ص ٤٤٧.

(٥) زيادة من ت ٢ وز.

(٦) في ت ٢ وز : الأموي.