[بَابُ](١) إحْدَادِ الحَدِيدَةِ (٢)

الكسائي : وَقَعْتُ الحديدة أَقَعُهَا وَقْعًا إذا أَحْدَدْتُهَا. الأصمعي : قال ذلك إذا فعلتَه بين حجريْن. الأحمر : رَمَضْتُ الحديدة إذا أحددتها بين حجرين. غيره : طَرَرْتُهَا أَطُرُّهَا [طَرًّا](٣) وطُرُورًا أَحْدَدْتُهَا ومثله ذَرَبْتُهَا ذَرْبًا وهي مَذْرُوبَةٌ. غيره : الْمُؤَلَّلُ المحدّد طرفه ، والْمُذَلَّقُ مثله ، والمؤَنَّف نحوه (٤) والمُرْهَفُ المُرقَّق والمَسْنُونُ المحدَّدُ وقد سَنَنْتُهُ. غيره (٥) : الغُرَابُ من كل شيء حدّه.

بابُ التَّثْقِيلِ على النّاسِ

أبو زيد : ألقى عليه ثِقْلَه ونفسه [وبَعَاعَهُ] (١) وكذلك رَمَانِي بأرْوَاقِهِ (٢) وجَرَامِيزِهِ وكُبَّتِهِ. وألقى عليّ لَطَاتَهُ. الفراء : ألقى عليّ أَوْقَهُ والأَوْقُ الثِّقْلُ. [أبو عبيدة](٣) : وألقى عليَ (٤) عَبَالَتَهُ.

__________________

(١) زيادة من ت ٢ وز.

(٢) في ز : السكين.

(٣) زيادة من ز.

(٤) في ز : مثله.

(٥) في ت ٢ وز : و.

(١) زيادة من ت ٢ وز.

(٢) في ت ٢ : بأوراقه وهو خطأ.

(٣) زيادة من ز.

(٤) في ت ٢ وز : عليه.