حَنْبَل. وقال : الزَّنَاءُ ـ ممدودٌ ـ القصير أيضًا. وقال ابن مقبل : [طويل]

يعني الإبل. [الأحمر : الْحَنْكَلُ القصيرُ](٦) أبو عمرو (٧) : الْكُوتِيُّ مثله. غيره : الْجَعَابِيبُ القِصَارُ والصِّمْصِمُ الْقَصِيرُ (٨) الغليظُ. الأزْعَكيُ القصيرُ اللئيمُ.

[بَابُ](١) نُعُوتِ الْقِصَارِ مَعَ السِّمَنِ أو (٢) الْغِلَظِ

الأصمعي : فإذا كان مع القِصَرِ سِمَنٌ قيل : رجل حِيفَسٌ / ٩ ظ / وحَفَيْتَي مقصور (٣) ودِرْحَايَةٌ وضُبَاضِبٌ [فإذا كان قِصَرٌ وضِخَمُ بَطْنٍ قيل : رجل حَنَبْطَاءُ](٤). فإذا كان قصر وضخم (٥) فهو (٦) كُلْكُلٌ وكُلَاكِلٌ وكَوَالَلٌ

__________________

(*) البيت في الديوان ص ٤٦.

(٦) زيادة من ت ٢.

(٧) في ت ٢ : أبو عبيدة.

(٨) سقطت في ت ٢.

(١) زيادة من ت ٢.

(٢) في ت ٢ : و.

(٣) في ت ٢ : مهموز غير ممدود أي حُفَيْتَا.

(٤) زيادة من ت ٢.

(٥) في ت ٢ : وغلظ مع شدة.

(٦) في ت ٢ : قيل رجل.