الأَظْمَى الأسوَدُ ، والظَّمْيَاءُ السوداءٌ الشّفتين ، واللِّيطُ اللَّوْنُ. والأَفْصَحُ الأبيضُ وليس بشديد البَيَاضِ. ومنه قول ابن مقبل : [طويل]

(٤) غيره : الأَشْكَلُ فيه بياضٌ وحُمْرَةٌ (٥) ، والأَغْثَرُ فيه غُبْرَةٌ ، وَالأَطْحَلُ لونُ الرَّمَادِ ، وَالأَرْبَدُ نحوه. وَالأَسْحَمُ الأسودُ والْيَحْمُومُ الأسودُ ، والأَصْفَرُ الأسودُ. قال الأعشى : [خفيف]

بَابُ الأَصْوَاتِ واخْتِلَافِهَا

الأصمعي : رجل (١) نَيَّاجٌ شديدُ الصَّوْتِ. ونَبَّاجٌ بالجيم أيضا / ١٠ ظ / شديد الصوت (٢). والْفَدَّادُ مثله والاسم منه الْفَدِيدُ ، والوَأْدُ والْوَئِيدُ جميعا الصوت الشديد ، والنَّهِيمُ مثله. والزَّأْمَةُ مثله ، والْوَغْرُ الصّوتُ ، والصَّرِيرُ والصَّرْصَرَةُ من الصوت وليس بالشديد. عن الأصمعي : والعَرَكُ والْعَرِكُ والْخَشَارِمُ والْخُشَارِمُ وكلّها الأصواتُ. قال (٣) أبو عبيدة : الزَّمْجَرَةُ

__________________

(٤) سقط شطر البيت الأوّل في ت ٢ : والبيت في الديوان ص ٣٢.

(٥) في ت ٢ : حمرة وبياض.

(٦) البيت في الديوان ص ٣٣٥.

(١) في ت ٢ : يقال رجل.

(٢) سقطت العبارة «ونبّاج ... الصوت» في ت ٢.

(٣) سقطت في ت ٢.