بَابُ شِدَّةِ القُوَّةِ والْخَلْقِ (١)
أبو عبيدة : الْخُبَعْثِنَةُ من الرجال الشديد وبه شُبِّهَ الأسد. الأصمعي : الْخُبَعْثِنَةُ من الرجال (٢) الشديد الخلق العظيم. وقال (٣) الأموي : المُكْلَنْدِدُ مثله. وقال (٤) الأصمعي : الْعَشَنْزَرُ والْعَشَوْزَبُ (٥) جميعا مثله. وكذلك الصُّمُّلُ والأنثى صُمُّلَةٌ ومثله الْعَصْلَبِيُ وأنشدنا (٦) : [رجز]
/ ١٤ ظ / قَدْ حَشَّهَا اللَّيْلُ بِعَصْلَبِيِ |
|
مُهَاجِرٍ لَيْسَ بِأَعْرَابِيٍ |
وَالْمُقْعَنْسِسُ الشّديد. غيره (٧) : المُشَارِزُ الشديد. الأصمعي : رجل مُنَجَّدٌ (٨) ومُنَجِّدٌ بكسر الجيم (٩) وهو الْمُجَرَّبُ والمُجَرِّبُ (١٠). يقال أيضا : وهو الذي جرّب الأشياء وعرفها (١١) ، والْمُجَرَّبُ الذي (١٢) جُرِّبَ
__________________
(١) في ت ٢ : باب الشدة في القوة والخلق.
(٢) سقطت في ت ٢ وز.
(٣) سقطت في ت ٢ وز.
(٤) سقطت في ت ٢ وز.
(٥) في ت وز : العشوزن. (بنون مكان الباء).
(٦) في ز : وأنشد. وفي اللّسان ج ٢ / ٩٩ :
قد حسها الليل بعصلبي |
|
اروع خراج من الدادي |
مهاجر ليس بأعرابي
(٧) في ز : و.
(٨) في ز : منجذ.
(٩) سقطت : بكسر الجيم في ت ٢ وز.
(١٠) في ز : ويقال المجرب جميعا.
(١١) في ت ٢ : وهو الذي قد جرّب ... ، والكلام ساقط في ز.
(١٢) في ت ٢ : والمجرب هو الذي قد ...