والزَّنِيمُ مثله / ١٨ ظ / والأَكْشَمُ النّاقصُ في جسمه وقد يكون في الْحَسَبِ. وقال حسّان بن ثابت (١٦) : [طويل]
غُلَامٌ أَتَاهُ اللُّؤْمُ مِنْ نَحْوِ خَالِهِ |
|
لَهُ جَانِبٌ وَافٍ وَآخَرُ أكْشَمُ (١٧) |
بَابُ خُشَارَةِ النَّاسِ وَسَفِلَتِهِمْ
قال (١) الأصمعي : خَمَّانُ النَّاسِ خُشَارَتُهُمْ. والْغَثْرَاءُ من الناس (٢) الْغَوْغَاءُ. وقال (٣) أبو زيد : هم الكثير المختلطون. قال : والرِّثَةُ بالكسر (٤) هم الْخُشَارَةُ والضعفاءُ من الناس وهو (٥) من المتاع الرّديء. والرَّجَاجُ الضعفاءُ من الناس والإبل. وأنشدنا : [رجز]
أقْبَلْنَ مِنْ نَيْرٍ وَمِنْ سُوَاجِ |
|
بِالْقَوْمِ قَدْ مَلُّوا مِنَ الإدْلَاجِ |
فَهُمْ رَجَاجٌ وَعَلَى رَجَاجِ |
قال (٦) أبو زيد : والْحَطِيءُ من الناس على مثال فعيلٍ هم الرُّذَّالُ. قال (٧) الأصمعي : يقال (٨) : بنو فلان هَدَرَةٌ أي (٩) ساقطون ليسوا بشيء.
__________________
(١٦) في ت ٢ وز : قال حسان.
(١٧) سقط الصدر في ت ٢ وز. والبيت في الديوان ج ١ / ١٧٨.
(١) سقطت في ت ٢ وز.
(٢) سقطت : من النّاس في ز.
(٣) سقطت في ت ٢ وز.
(٤) سقطت في ت ٢ وز.
(٥) في ت ٢ : وكذلك هو. وفي ز : وكذلك.
(٦) سقطت في ت ٢ وز.
(٧) سقطت في ت ٢ وز.
(٨) سقطت في ت ٢ وز.
(٩) سقطت في ز.