وقال (١٠) أبو عمرو : والْمَخْسُولَ والْمَفْسُولَ مثل الْمَرْذَولِ ، وَالْوَشِيظَ الْخَسِيسُ.

بَابُ الدَّاهِي مِنَ الرِّجَالِ

قال (١) الفراء : يقال للرجل (٢) إنّه لَسِبْدُ أسْبَادٍ إذا كان داهيًا (٣) في اللّصوصية. غيره : الطَّاطُ الشديد الخصومة. الفراء : رجل ذِمْرٌ وذِمِرٌّ وذَمِيرٌ (٤) وذَمِرٌ وهو المنكر الشديد. أنشد الفرّاء : [مخلّع البسيط]

وقال (٦) الأحمر : الْعِضُ الدّاهي (٧) من الرجال. قال القطامي / ١٩ و/ : [طويل]

يريد زيد بن الكيّس النّسابة ، ويروى يثوّرها. أبو عمرو : الْمُجَرَّذُ والْمُجَرَّسُ والْمُشَرَّسُ والْمُقَتَّلُ كلّه الذي قد جرّب الأمور. وقال الأصمعي : الْمُنَجَّذُ مثل الْمُجَرَّذِ.

__________________

(١٠) سقطت في ت ٢ وز.

(١) سقطت في ت ٢ وز.

(٢) سقطت في ز.

(٣) في ز : إذا كان داهيا من الرجال.

(٤) سقطت في ز.

(٥) البيت كله ساقط في ت ٢ وز.

(٦) سقطت في ت ٢ وز.

(٧) في ت ٢ وز : الدّاعي المنكر.

(٨) البيت في الديوان ص ٦٧.