مذهب المذكور في (
ج ١ ـ ص ٥٤ ) وأنوار القرآن وخاتم النبوة وغيرها باللغة الأردوية ، مطبوع بالهند.
( ١٤ : ثبوت شهادة ) الإمام الشهيد ( أبي عبد الله الحسين ) للسيد محمد هارون
الزنجيفوري المتوفى (١٣٣٩) باللغة الأردوية مطبوع.
( ١٥ : ثبوت الولاية على
البكر ) البالغة
الرشيدة في التزويج ، للشيخ أحمد بن إبراهيم والد الشيخ يوسف بن أحمد البحراني
والمتوفى (١١٣١) ، ذكره ولده في اللؤلؤة ، وقد كتب في ثبوت الولاية على البكر جمع
آخر ذكرنا كتبهم في ( ج ٢ ـ ص ٣٣ ) بعنوان الاستقلالية في استقلال الأب بالولاية.
( ١٦ : ثروت ملل ) ترجمه بالفارسية عن الأصل الإفرنجي في علم الاقتصاد
لميرزا محمد علي خان بن ميرزا محمد حسين خان ذكاء الملك الأصفهاني الطهراني
المتخلص بفروغي طبع بطهران.
( ١٧ : ثعبان مبين لأعداء
الدين ) في إثبات استحباب البكاء على الحسين ردا على رسالة النجم
الذي ألفه عبد الشكور الشافعي طبع.
( ١٨ : الثعلبية ) مثنوي ، طبع مكررا وقد نظمه ميرزا محمد باقر القرابولاغي من
قرى خلخال وكان حيا في (١٣١٠) كما في دانشمندان آذربايجان.
( ١٩ : الثغر الباسم ) من شعر كشاجم ، هو ديوان أبي الفتح محمود بن الحسين
الرملي المتوفى حدود (٣٥٠) حفيد السندي بن شاهك ، وصاحب أدب النديم المذكور في ( ج
٢ ـ ص ٣٨٨ ) ذكره ابن النديم بعنوان الديوان في ( ص ٢٠٠ ) وعده ابن شهرآشوب في
معالم العلماء من شعراء أهل البيت المجاهرين وأورد بعض شعره في مدح أهل البيت
ورثاء الحسين عليهالسلام في مناقبه ، وهو
كان كاتبا شاعرا منجما قد جمع ديوانه أبو بكر محمد بن عبد الله الحمدوني مرتبا على
الحروف والحق به بعد التمام زيادات أخذها من ولده أبي الفرج بن كشاجم ، رأيت منه
نسخه عتيقة في خزانة آل السيد أحمد العطار ببغداد ، أوله ( الحمد لله الذي من على
عباده ) وطبع في بيروت في (١٣١٣) في ( ١٨٨ ص ).
( ٢٠ : الثغور الباسمة في
مناقب السيدة فاطمة ) سلام عليها ، كما ذكره في ( كشف الظنون ) في حرف الثاء وقال في ( ج ٢ ) أيضا في حرف
الميم في ( ص ٥٣٣ ) ( مناقب فاطمة الزهراء
