الأمر السابع
حجّية العقل
في مجالات خاصة
انّ الشيعة الإمامية ، أدخلت العقل في دائرة كشف الحكم فيستكشف به الحكم كما يستكشف بسائر الادلّة من الكتاب والسنة والإجماع.
وليس الاعتراف بحجّية العقل بمعنى انّه يطلق سراحه في جميع المجالات وستغنى به عن الشرع بل للعقل مجالات خاصة لا يصلح له القضاء إلا فيها وقبل تحديد نطاقه نقدّم أُموراً :
الاول : قد تضافرت الروايات عن أئمّة أهل البيت عليهمالسلام على حجّية العقل نذكر منها نصّين :
قال الصادق عليهالسلام : حجّة الله على العباد النبي والحجّة على ما بين العباد دين الله القفل. (١)
فهذا هو الإمام موسى بن جعفر عليهالسلام يخاطب هشام بن الحكم ويقول : يا هشام انّ لله على الناس حجّتين : حجّة طاهرة وحجّة باطنة ، فأمّا الظاهرة فالرسل والأنبياء والائمة وأما الاباطنة فالعقول. (٢)
ــــــــــــــــ
١. الكافي : ١ / ٢٥ ، الحديث ٢٢.
٢. الكافي ١ / ١٦ ، الحديث ١٢.