هل يجوز امر الامر مع علمه بانتفاء شرطه

كلام شيخنا الاستاذ (قده) في المسالة

كلام صاحب الكفاية (قده) فيها

المختار في هذه المسالة

بطلان كلام صاحب الكفاية

فساد كلام شيخنا الاستاذ

امور فيما ذكرناه

لا ثمرة لهذا البحث

نقد ما افاده شيخنا الاستاذ

نتائج البحث

هل الاوامر متعلقة بالطبايع او الافراد

ما هو ينبغي ان يقال في هذه المسالة

النزاع المعقول في وجود الطبيعي

عدة امور فيما ذكرناه

فرضية شيخنا الاستاذ (قده)

نقد هذه الفرضية

نتائج البحث عدة خطوط النسخ

امور فيما ذكرناه

عدم جريان الاستصحاب

نتائج البحث

الواجب التخييري

المذهب الاول ونقده

المذهب الثاني ونقده

المذهب الثالث

عدة نقاط في هذا المذهب

نقد هذه النقاط

ما هو المختار في المسالة

هل يمكن التخيير بين الاقل والاكثر

كلام لصاحب الكفاية فيه

عدة نقاط في كلامه

النظر في هذه النقاط

نتيجة هذا البحث عدة خطوط

الواجب الكفائي

صوره بحسب مقام الثبوت

القول الاول ونقده

القول الثاني ونقده

القول الثالث ونقده

القول الرابع هو المختار

فرع ذكره شيخنا الاستاذ (قده)

نقد ما ذكره

نتيجة هذا البحث عدة نقاط

الواجب الموسع والمضيق

التفصيل بين القرينة المتصلة والمنفصلة

نقد هذا التفصيل

تفصيل لصاحب الكفاية

صحة هذا التفصيل

ثمرة المسالة

عدة امور فيما ذكرناه بقي هنا شيء

نتائج البحث

الامر بالامر بفعل وصوره

ثمرة النزاع

نتائج هذا البحث

الامر بشيء بعد الامر به

كلام الاصحاب حول معنى النهي

مناقشة كلامهم

المختار في معنى النهي

نتائج البحث

نقد ما هو المشهور بين الاصحاب

الفرق بين الامر والنهي من ناحية المبدأ

الفرق بين الامر والنهي من ناحية المنتهى

الوجود المضاف الى الطبيعة وصوره

نتائج البحث عدة نقاط

الحكم الثابت للطبيعة واقسامه

الفرق بين الامر والنهي في مقام الاثبات

فيما ذكرناه عدة نقاط

اختلاف النتيجة باختلاف الموارد

فيما ذكرناه عدة خطوط

الامر المتعلق بالترك وصوره

الواجبات الضمنية وصورها

الثمرة بين صور الامر المتعلق بالترك استقلالا

الثمرة بين صور الامر المتعلق بالترك ضمناً

الشك في مانعية شيء للشبهة الموضوعية

الاصل يختلف باختلاف تلك الصور

بيان الروايات في العبادات والمعاملات

ما هو المستفاد من هذه الروايات؟

لا اشكال في ظهورها في الانحلال

نتائج البحث عدة نقاط

العموم بالاضافة الى الافراد الطولية

كلام شيخنا الاستاذ (قده) نقد كلامه

اجتماع الامر والنهي

امتياز مسالة الاجتماع عن مسالة النهي في العبادات

نقد ما افاده الفصول (قده)

التقييد لا يوجب خروج الشيء عن الكلية

المجمع في مورد الاجتماع كلي

المراد من الواحد مقابل المتعدد

ركيزة القول بالامتناع

ركيزة القول بالجواز

كلام شيخنا الاستاذ (قده)

نقد كلامه

الشك في مانعية شيء للشبهة الموضوعية

الاصل يختلف باختلاف تلك الصور

بيان الروايات في العبادات والمعاملات

ما هو المستفاد من هذه الروايات؟

لا اشكال في ظهورها في الانحلال

نتائج البحث عدة نقاط

العموم بالاضافة الى الافراد الطولية

كلام شيخنا الاستاذ (قده)

نقد كلامه

اجتماع الامر والنهي

امتياز مسالة الاجتماع عن مسالة النهي في العبادات

نقد ما افاده الفصول (قده)

التقييد لا يوجب خروج الشيء عن الكلية

المجمع في مورد الاجتماع كلي

المراد من الواحد مقابل المتعدد

ركيزة القول بالامتناع

ركيزة القول بالجواز

كلام شيخنا الاستاذ (قده)

نقد كلامه

نقد هذا التوهم

تخيل التفصيل في المسالة

نقد هذا التفصيل

نقد آخر له

توجيه لهذا التفصيل

نقد هذا التوجيه

توهم ابقاء النزاع على اصالة الوجود والماهية

نقد هذا التوهم

نتائج البحث

كلام صاحب الكفاية (قده)

عدة نقاط في كلامه

نقد هذه النقاط

كلام لصاحب الكفاية (قده) ايضاً

عدة خطوط في كلامه

نقد هذه الخطوط

نتيجة البحث عدة امور

ثمرة مسالة الاجتماع

كلام لشيخنا الاستاذ (قده)

نقد جميع ما افاده

صحة العبادة في حال الجهل والنسيان

كلام صاحب الكفاية (قده)

عدة نقاط في كلامه

نقد هذه النقاط

الكلام في التاسي

مختار صاحب الكفاية (قده)

ابتنائه على المقدمات

النقد على بعض هذه المقدمات

عدة نقاط فيما افاده

النظر في هذه النقاط

نقد النقطة الثانية

العنوانان المتصادفان على مورد وصورهما

الامر في النقطة الثالثة كما افاده

فساد ما ذكره صاحب الكفاية (قده)

النقطة الرابعة من الواضحات

نقد النقطة الخامسة

نقد النقطة السادسة

نقد ما في النقطة السابعة

نقد ما في النقطة الثامنة

الصلاة مركبة من عدة مقولات

الغصب امر انتزاعي

النهوض والهوى تصرف في مال الغير

هما من مقدمات الركوع والسجود

السجود يتحد مع النصب

نتائج البحث عدة نقاط

بقي الكلام في امور :

الاول في الوضوء او الغسل من الماء المغصوب

الثاني من آنية الذهب والفضة

الفرق بينها وبين الاناء المغصوب

الثالث من الاناء المغصوب

ادلة جواز الاجتماع

الدليل الاول عنه اجمالا

جواب صاحب الكفاية (قده)

ينحل جوابه الى عدة نقاط

النظر في هذه النقاط

جوابه تفصيلا

توضيح جوابه

مناقشة شيخنا الاستاذ (قده) فيه

جوابه (قده) عن هذا الدليل

تمامية ما افاده (قده) بحسب الكبرى

عدم انطباقها على العام

نقد نظريته

عدم تمامية ما افاده (قده)

على تقدير تماميته لا ينطبق على المقام

القسم الثاني من العبادات المكروهة

القسم الثالث منها

كلام صاحب الفصول ، ونقده

نتائج البحث عن العبادات المكروهة

الاضطرار الى ارتكاب المحرم

الاول في حكم الفعل المضطر اليه

الثاني في حكم العبادات

ما هو المستفاد من الروايات؟

الاضطرار الى لبس ما لا يؤكل

صحة العبادة في مورد الاجتماع

صحة الوضوء والغسل في صورة الاضطرار

نتيجة استدلال المشهور

مناقشة شيخنا الاستاذ (قده)

النظر فيما افاده

صحة ما ذهب اليه المشهور

مقتضى رفع الحكم امتناناً بقاء ملاكه

حكم الاضطرار الى الصلاة

كلام لشيخنا الاستاذ (قده)

نقد كلامه

ايراد صاحب الجواهر على بعض معاصريه

عدم امكان التخلص عن الغصب وصوره

عدم امكان الصلاة في خارج الدار

نتيجة ما ذكرناه عدة نقاط

الاضطرار بسوء الاختيار

ملاك استحالة اجتماع الامر والنهي

كلام شيخنا الاستاذ (قده)

الصحيح ما افاده صاحب الكفاية (قده)

ملاك الاستحالة في الاحكام الوضعية

عدة امور فيما ذكرناه

مختار شيخنا الاستاذ (قده)

ينحل مختاره الى دعاوى ثلاث

الدعوى الاولى

الدعوى الثانية وصورها

المناقشة على هذه الصور

الدعوى الثالثة

ونقد هذه الدعوى

نتيجة ما ذكرناه

لشيخنا الاستاذ (قده) هنا كلام آخر

ونقد هذا الكلام

حكم الصلاة حال الخروج

الكلام في المورد الاول

الكلام في المورد الثاني

افتراق نظريتنا عن نظرية شيخنا الاستاذ

بقي هنا امور

كلام لشيخنا الاستاذ (قده)

المناقشة فيه

الصحيح ما ذهب اليه صاحب الكفاية (قده)

توهم ان دفع المفسدة اول من جلب المنفعة

نقد هذا التوهم

كلام صاحب الفصول (قده) ونقده

دعوى الاستقرار ونقدها

كلام صاحب الكفاية (قده)

في كلامه عدة نقاط

نقد النقطة الثانية

نقد النقطة الثالثة

نقد النقطة الرابعة

كلام لصاحب الكفاية (قده)