قيل : إن كلمة ( ما ) في ( ما يهجعون ) زائدة مؤكّدة للقلّة (١) . وقيل : إنّها مصدرية ، والمعنى قليلا من الليل هجوعهم ونومهم (٢) .

قيل : نزلت في شأن الأنصارن حيث كانوا يصلّون في مسجد النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله ، ثمّ يمضون إلى قبا ، وبينهما ميلان (٣) . وقيل : إنّهم كانوا لا ينامون حتى يصلّون العشاء الآخرة (٤) .

وروى بعض العامة عن الصادق عليه‌السلام ، أنه قال : « من يهجع ما بين المغرب والعشاء حتى يشهد العشاء فهو منهم » (٥) .

وفي ( الكافي ) عنه عليه‌السلام : « كانوا أقلّ الليالي تفوتهم لا يقومون فيها » (٦) .

وعن الباقر عليه‌السلام : « كان القوم ينامون ، ولكن كلّما انقلب أحدهم قال : الحمد لله ، ولا إله إلّا الله ، والله أكبر » (٧) .

﴿وَبِالْأَسْحارِ﴾ والثّلث الآخر من الليالي ﴿هُمْ﴾ على الدوام ﴿يَسْتَغْفِرُونَ﴾ ربّهم لذنوبهم. وقيل : يعني بالأسحار يصلّون طلبا لمغفرة ذنوبهم (٨) .

في فضيلة الاستغفار في الأسحار

روي أنّ الله تعالى قال : « إنّ أحبّ أحبّائي إليّ هم الذين يستغفرون بالأسحار أولئك الذين إذا أردت بأهل الأرض شيئا ذكرتهم فصرفت بهم عنهم » (٩) .

قيل : يا رسول الله ، كيف الاستغفار ؟ قال صلى‌الله‌عليه‌وآله : « قولوا : اللهمّ اغفر لنا ، وأرحمنا ، وتب علينا ، إنّك أنت التواب الرحيم » (١٠) .

﴿وَفِي أَمْوالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ * وَفِي الْأَرْضِ آياتٌ لِلْمُوقِنِينَ * وَفِي

 أَنْفُسِكُمْ أَفَلا تُبْصِرُونَ (١٩) و (٢١)﴾

ثمّ إنّه تعالى بعد مدح المتّقين بعبادة ربّهم وتعظيمه ، وشفقتهم على أنفسهم بطلب مغفرة ذنوبهم ، مدحهم بشفقتهم على الخلق وإحسانهم إلى العباد بقوله : ﴿وَفِي أَمْوالِهِمْ﴾ التي أعطاهم الله إياها ، وخصّهم الله بها ﴿حَقٌ﴾ عظيم ونصيب وافر يوجبونه على أنفسهم ﴿لِلسَّائِلِ﴾ والفقير الذي يستعطيهم ﴿وَ﴾ الفقير ﴿الْمَحْرُومِ﴾ الذي لا يستعطيهم ، بل يتعفّف عن السؤال والطلب ، بحيث يحسبه الناس غنيا فيحرم الصدقات.

__________________

(١) تفسير الرازي ٢٨ : ٢٠١ ، تفسير روح البيان ٩ : ١٥٣.

(٢) تفسير الرازي ٢٨ : ٢٠٢ ، تفسير أبي السعود ٨ : ١٣٨.

( ٣ - ٥ ) تفسير روح البيان ٩ : ١٥٣.

(٦) الكافي ٣ : ٤٤٦ / ١٨ ، تفسير الصافي ٥ : ٦٩.

(٧) التهذيب ٢ : ٣٣٥ / ١٣٨٤ ، تفسير الصافي ٥ : ٦٩.

(٨) تفسير الرازي ٢٨ : ٢٠٥ ، تفسير روح البيان ٩ : ١٥٥.

(٩) تفسير روح البيان ٩ : ١٥٤.

(١٠) تفسير روح البيان ٩ : ١٥٤.