في ترابها. وقد روي عن النبي (صلى الله عليه وآله) قوله : «ربّ أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق ، قالوا : المدينة ومكّة»(١). وقال (صلى الله عليه وآله) : «من استطاع منكم أن يموت في المدينة فليفعل فإنّه من مات بها كنت له شهيداً (أو شفيعاً) يوم القيامة»(٢).

التركيبة الاجتماعية في مكّة والمدينة :

انقسم مجتمع (مكّة المشرّفة) و (المدينة المنوّرة) في القرن الحادي عشر الهجري إلى مجموعة متنوّعة من الطبقات :

ـ أولى هذه الطبقات في مجتمع مكّة المكرّمة والمدينة المنوّرة هي (طبقة الأشراف) ، والأشراف ينتسبون إلى سيّدنا علي بن أبي طالب عليه‌السلام ، ومنهم آل الحسن بمكّة المكرّمة وآل الحسين بالمدينة المنوّرة(٣) ، وقد بدأ ظهور طبقة الأشراف سنة ٣٥٨ هـ (٩٦٩ م) ، حينما استقلّ أبناء الحسن والحسين بمكّة والمدينة وتولّوا أمور الحجاز(٤) ، وأصبح هذا اللقب يطلق على أمراء الحرمين الشريفين وأفراد عائلاتهم ، فلم يكن هذا اللقب معروفاً في بلاد الحجاز من قبل(٥) ، وتمتّع الأشراف داخل المجتمع الإسلامي بمكانة

__________________

(١) معجم البلدان ٥/٨٣.

(٢) معجم البلدان ٥/٨٣.

(٣) شفاء الغرام ٢/١٩٤.

(٤) إتّعاظ الحنفا بأخبار الأئمّة الفاطميّين الخلفاء : ١٠١.

(٥) العلاقات بين مصر والحجاز زمن الفاطميّين والأيّوبيّين : ٢٢٦ ـ ٢٢٧.