والخواص لا عن أعين أخص الخواص ، وقد ذكر ذلك عن الشيخ صاحب اليواقيت وعن غيره أيضاً رضي اللَّه عنه وعنهم ، فلا بدّ أن يكون لكلّ إمام من الأئمّة الاثنى عشر عصمة. خذ هذه الفائدة (١) .

قال الشيخ عبد الوهاب الشعراني في المبحث الخامس والستّين : قال الشيخ تقي الدين بن أبي منصور في عقيدته بعد ذكر تعيين السنين للقيامة : فهنالك (٢) يترقّب خروج المهدي عليه‌السلام ، وهو من أولاد الإمام الحسن العسكري عليه‌السلام ، وساق كما مرّ .

إلى قوله : يواطئ اسمه اسمه اسم رسول اللَّه صلى‌الله‌عليه‌وآله .

وقال : ثمّ عدّ رضي‌الله‌عنه نبذة من شميم المهدي وأخلاقه النبويّة التي تكون فيه ونحن نذكره في أحوال عارف الجندي إن شاء اللَّه تعالى (٣) . انتهى .

ومنهم : الشيخ العارف عبد الرحمن (٤) صاحب كتاب مرآة الأسرار ، وهو كتاب بالفارسيّة في التصوّف ، ينقل عنه كثيراً الشاه ولي اللَّه الدهلوي أبو الشاه صاحب التحفة الاثنى عشريّة في كتابه كتاب الانتباه في سلاسل أولياء اللَّه وأسانيد وارثي رسول اللَّه صلى‌الله‌عليه‌وآله ، والغرض أنّه من أعاظم الصوفيّة ، قال في مرآة الأسرار وهو بالفارسيّة ما لفظه :

ذكر آن آفتاب دين ودولت ، ان هادى جميع ملّت ودولت ، آن قائم مقام پاك احمدى ، امام بر حق ابو القاسم محمّد بن الحسن المهدى رضي‌الله‌عنه ،

__________________

(١) انظر كشف الأستار ٨٠ ـ ٨١ ، الإمام المهدي للسيد محمّد سعيد الموسوي : ٤٧ .

(٢) في المصادر : فهناك بدل : فهنالك .

(٣) اليواقيت والجواهر ٢ : ١٧٨ ، وانظر كشف الأستار للنوري : ٨١ .

(٤) ابن عبد الرسول العباسي العلوي الدنيتهوي الأودي ، أحد المشايخ الجشتية الصوفية ، وكتابه مراة الأسرار في سير المشايخ الجشتيّة ، توفّي سنة ١٠٩٤ ه . نزهة الخواطر ٥ : ٢١٩ / ٣٢٩ .