منيعاً » (١) وقوله : « ولا يزال الدين قائماً » (٢) صريح في أنّ عزّة الدين وقوّته ودوامه بوجود أحد الاثنى عشر ، فهو يقويه و يحفظه و يحرسه دائماً بما أعطاه اللَّه تعالى من العلوم الإلهاميّة الغيبيّة أي لا تنال بالاكتساب .

وثانياً : فحاله حال كلّ من غاب واختفى من الأنبياء من الأعداء حال غيبته ، كصالح النبيّ‏ عليه‌السلام غاب كهلاً ورجع شيخاً بحيث لم يعرفوه (٣) ، وموسى بن عمران‏ عليه‌السلام غاب عن أهله وقومه ثمان وعشرين سنة وهو خائف يترقّب (٤) ، وإبراهيم‏ عليه‌السلام لمّا اعتزل الناس (٥) ، و يونس بن متّى عليه‌السلام فإنّه غاب شابّاً ورجع كبير السنّ (٦) ، و يوسف‏ عليه‌السلام غاب عن خاصّته وعامته واختفى من إخوته (٧) ، وأمثالهم من الأنبياء الذين غابوا (٨) ، قال تعالى : ( لتركبنّ طبقاً عن طبق ) (٩) أي سنناً على سنن من كان قبلكم فقوله : فهو ضرر على أهل الأرض ، فيه ردّ على رسول اللَّه صلى‌الله‌عليه‌وآله من وجوه عديدة ، لأنّ محمّد بن الحسن المهدي الذي فرض وجوده أمان لأهل الأرض كما أنّ النجوم أمان لأهل السماء ، وقد تقدّم قوله صلى‌الله‌عليه‌وآله لجابر بن عبد اللَّه الأنصاري لمّا سأله هل ينتفعون به شيعته في أيّام غيبته ؟ فقال له : « أي والذي بعثني

__________________

(١) مسند أحمد ٥ : ٩٩ ، صحيح مسلم ٣ : ١٤٥٣ / ٩ ، سنن أبي داوُد ٤ : ١٠٦ / ٤٢٨٠ .

(٢) مسند أحمد ٥ : ٨٦ ، صحيح مسلم ٣ : ١٤٥٣ / ٨ ، سنن أبي داوُد ٤ : ١٠٦ / ٤٢٧٩ .

(٣) كمال الدين وتمام النعمة ١ : ١٣٦ / ٦ .

(٤) نفس المصدر ١ : ١٤٥ / ١٢ .

(٥) نفس المصدر ١ : ١٣٧ ـ ١٣٨ / ٧ .

(٦) نفس المصدر ١ : ٣٢٧ / ٧ .

(٧) نفس المصدر ١ : ١٤١ ب ٥ .

(٨) مثل إدريس النبيّ عليه‌السلام ، كمال الدين وتمام النعمة ١ : ١٢٧ / ١ .

(٩) سورة الانشقاق ٨٤ : ١٩ .