١
العصمة
لقد تعرفت على ما هو المراد من أهل البيت في الآية المباركة على وجه لم يدع لقائل كلمة ، ولا لمجادل شبهة ، في أنّ المقصود منه هو العترة الطاهرة قرناء الكتاب في كلام النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم :
فحان البحث للتطرق إلى سماتهم وخصوصياتهم ، وهي على قسمين :
١. ما يستفاد من الآية الشريفة.
٢. ما يستفاد من سائر الآيات.
أمّا الأوّل ، فالآية ـ بعد الإمعان فيها ـ تدلّ على عصمتهم وطهارتهم من الذنوب ، ويعلم ذلك من خلال دراسة أمرين :
١. ما هو المراد من الرجس ؟
٢. هل الارادة في الآية المباركة إرادة تكوينية أو تشريعية ؟
المراد من الرجس : هو القذارة الأعم من المادية والمعنوية ، وقد اتفق على ذلك أئمّة اللغة.
قال ابن فارس : الرجس : أصل يدل على
اختلاط ، ومن هذا الباب :