ويظنّ الأفندي أنّه من علماء الشيعة ، وقد كتبت هذه النسخة في حياته ، وفي هوامشها إلحاقات وإلصاقات ، ويظنّ أنّها بخطّ المحشّي ، بل هي نسخة الأصل ، وقد رآها في قرية القارة من قرى الأحساء(١).

٣ ـ كتاب الكفاية في النصوص على الأئمّة ، تأليف علي بن محمّد الخزّاز القمّي ، وهو كتاب مختصر لطيف ، وقد عثر على هذه النسخة في قرية القارة في الأحساء(٢). ثمّ يقول : ثمّ من العجب أنّي رأيت في الأحساء على ظهر نسخة عتيقة منه بخطّ عتيق أنّ هذا الكفاية من مؤلّفات المفيد رحمه‌الله. واعلم أنّ الخزّاز كثيراً ما يقول فيه بلفظ (حدّثنا) أو (أخبرنا) في أوّل الحديث ، ومع ذلك يروي عن ذلك الرجل الواقع بوسائط كثيرة ، وهذا ليس باصطلاح المحدّثين ولا الأصوليين ، حتّى أنّ بعض العلماء يقول : التعبير بلفظ (عن) لا يكون إلاّ في الرواية بدون واسطة(٣).

٤ ـ شرح الشمسية في المنطق للقزويني ، لتاج الدين محمود بن علي ابن محمود الحمصي الرازي تلميذ العلاّمة الحلّي ، وهو معاصر للمولى قطب الدين الرازي ، وقد رآه الأفندي في قرية القارة من قرى الأحساء(٤).

٥ ـ كتاب الصحاح للجوهري : رأى نسخة عتيقة منه في القارة من

__________________

(١) نفس المصدر : ٥٤٠.

(٢) نفس المصدر : ٥٤٠.

(٣) نفس المصدر : ٥٤٢.

(٤) نفس المصدر : ٥٤٤.