عنهم ، وهم : أبو محمّد هارون بن موسى التلعكبري ، وأبو المفضّل محمّد بن عبد الله الشيباني ، وأبو الفرج المعافا بن زكريّا ، ولم يذكر المصنّف أي كتاب اعتمد عليه ولكن بعد التأمّل تجد أنّ المصنّف كان ناظراً إلى كتاب الإيضاح للفضل بن شاذان المتوفّى سنة (٢٦٠ هجرية) كما في الطريقة والأسلوب.

والمصنّف في كتابه اعتمد في أغلب الأحيان على روايات أهل السنة لكي يستشهد بها لإثبات آرائه في الإمامة.

كلمات حول الرسالة :

أقول : إنّ هذه الرسالة لم تذكر في كتب المتقدّمين والمتأخّرين سوى ما ذكره السيّد ابن طاووس في كتابه (اليقين) حيث قال : «فيما نذكره من كتاب (الرسالة الواضحة) تأليف المظفّر بن جعفر بن الحسين في أمر النبيّ صلّى الله عليه وآله ننقل ذلك من خطّ مصنّفه من الخزانة العتيقة بالنظامية ببغداد».

وكلّ من ذكر هذه الرسالة فقد اعتمد على نفس هذا المصدر ، فقد ذكرها :

١ ـ الشيخ آقا بزرك الطهراني في كتابه الذريعة(١) ، قال : «(الرسالة الموضّحة) تأليف المظفّر بن جعفر بن الحسين ، ينقل عنها السيّد ابن طاووس».

__________________

(١) الذريعة ١١ / ٢٢٦.