٨١ ـ علي بن عبد الله بن الفضل بن الأسود:

لم نعثر على ترجمته. نعم هناك في طبقة مشايخ ابن الجندي «علي بن عبد الله بن الفضل بن العبّاس أبوالحسن البغدادي» (م ٣٦٣ق) الذي ترجم له الخطيب وسمع منه الدارقطني (تاريخ بغداد ١٢ / ٧) ولكن نستبعد اتّحاد العنوانين وذلك أنّ الذي روى عنه ابن الجندي هو (ابن الأسود) بينما العنوان الآخر هو (ابن العبّاس) أضف إلى ذلك أنّ (ابن العبّاس) توفّي سنة (٣٦٣ ق) في حين أنّ غالبيّة مشايخ ابن الجندي وقعت وفياتهم قبل ذلك بمدّة طويلة.

كما أنّ ابن الأسود قد حدّث ابن الجندي بالبصرة في الوقت الذي صرّح الخطيب بأنّ أبا الحسن البغدادي «نزل مصر وحدّث بها» (تاريخ بغداد ١٢ / ٦) ممّا يشكّل قرينة واضحة أخرى على اختلاف العنوانين وعلى كلّ حال، نجد رواية ابن الجندي عن علي بن عبد الله بن الفضل بن الأسود في (السنن الكبرى للبيهقي ٣ / ٢٩٢).

٨٢ ـ علي بن عبد الله بن مبشّر أبوالحسن الواسطي (م ٣٢٤ق) :

قال عنه الذهبي: «الإمام الثقة المحدّث» (سير أعلام النبلاء ١٥ / ٢٥) وقال في موضع آخر: «هو أحد الشيوخ الكبار ثقة» (تاريخ الإسلام ٧ / ٤٩٨) وتجد ما سمع منه ابن الجندي بواسط في (الطيوريّات ٢ / ٣٤٣ و٣٤٤ ومشيخة قاضي المارستان ٢ / ٧٤٢).

٨٣ ـ علي بن الفتح بن عبد الله أبوالحسن الرّومي يعرف بـ : (العسكري) (م بعد ٣١٦ ق) :

ذكر الخطيب جماعة من شيوخه كما أشار إلى تلامذته ومنهم الدارقطني لم