الفقهية والأصولية منها، وسرّ اتّخاذها منهجاً مدرسيّاً وكثرة الاهتمام بها شرحاً وتطبيقاً كما في العروة الوثقى، والحاشية على المكاسب وملحقات العروة الوثقى وغيرها. والاطّلاع على المباني الأصولية المستعملة في استنباط الأحكام الشرعية بصورة عامّة.

اشتمل الكتاب على مقدّمة، ومبحث تمهيدي في معنى المباني الأصولية عند الإماميّة ونبذة من سيرة السيّد اليزدي. وعلى ثلاثة فصول في: المباني الأصولية في مباحث الدليل اللفظي عند السيّد اليزدي، المباني الأصولية اللفظية وهي القرآن الكريم والسنّة الشريفة وبيان معنى تلك المباني ودلالتهما وحجّيتهما والمباني الأصولية في الأدلّة غير اللفظية، المباني الأصولية في الأصول العملية عند السيّد اليزدي قدس‌سره بالإضافة إلى التعادل والترجيح، الخاتمة ملخّص ما توصّل إليه المؤلّف من نتائج مع ملخّص البحث باللغة الإنجليزية.

الحجم: وزيري.

عدد الصفحات: ٢٧٠.

نشر: مركز العين للدراسات والبحوث المعاصرة ـ النجف الأشرف ـ العراق.

* مباني الفقه الاجتماعي.

تأليف: الشيخ فارس فضيل عطيوي.

تناول الباحث المسائل والموضوعات الأصولية التي تعالج الحالة المجتمعية بوصف الاجتماع أو آثار الاجتماع.

ويعدّ هذا البحث من البحوث التي لم يبحثها الفقهاء إلاّ على مستوى المسائل الشرعية وما يرتبط بها من دون بيان المباني التي يعتمدها الفقيه في عملية الاستنباط وبما أنّ القرآن الكريم يعدّ الدستور الأكمل لقيادة البشرية وفق المسار الصحيح فقد غُيّبت قدرته، وما يجري على المسلمين في ربوع العالم أفقدهم حلوله الحياتية في إدارة البلاد