فيتعاهدون نوحاً وزمانه الذي يخرج فيه ، وكذلك جاء في وصيّة كلّ نبيّ ، حتّى بعث اللّه‏ محمّداً صلى‌الله‌عليه‌وآله ، وإنّما عرفوا نوحاً بالعلم الذي عندهم ، وكان بين آدم ونوح عليهما‌السلام من الأنبياء مستخفين ؛ ولذلك خفي ذكرهم في القرآن فلم يسمّوا كما سمّي من استعلن من الأنبياء ، وهو قول اللّه‏ عزوجل : ( وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلًا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ) (١) ، يعني : لم اُسمِّ المستخفين كما سمّيت المستعلنين من الأنبياء .

فمكث نوح عليه‌السلام في قومه ألف سنة إلاّ خمسين عاماً لم يشاركه في نبوّته أحد ، ولكنّه قدم على قوم مكذّبين للأنبياء الذين كانوا بينه وبين آدم عليه‌السلام ، وذلك قوله عزوجل : ( كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ ) (٢) ، يعني : من كان بينه وبين آدم .

ثمّ إنّ نوحاً عليه‌السلام لمّا انقضت نبوّته واستكملت أيّامه أوحى اللّه‏ عزوجل إليه أن : يا نوح ، قد قضيت نبوّتك واستكملت أيامك ، فاجعل العلم الذي عندك والإيمان والاسم الأكبر وميراث العلم وآثار علم النبوّة في العقب من ذريّتك فإنّي لن أقطعها ، كما لم أقطعها من بيوتات الأنبياء الذين كانوا بينك وبين آدم ، ولن أدع الأرض إلاّ وفيها عالم يُعرف به ديني ويعرف به طاعتي ، ويكون نجاة لِمَن يولد فيما بين قبض النبيّ إلى خروج النبيّ الآخَر .

فأوصى نوح إلى سام ابنه وبشّر ساماً بهود عليه‌السلام ، فكان بين نوح وهود من الأنبياء عليهم‌السلام [مستخفين ومستعلنين (٣) ] ، وقال نوح عليه‌السلام : إنّ اللّه‏ باعث

__________________

(١) سورة النساء ٤ : ١٦٤ .

(٢) سورة الشعراء ٢٦ : ١٠٥ .

(٣) أضفناها من كمال الدين والبحار .