و يأتيان بكل موعود
فأعدوا الجهاز لبعد المجاز . قال : فقام المقداد بن الأسود فقال : يا رسول الله و
ما دار الهدنة ؟
فقال : دار بلاغ و انقطاع ، فإذا التبست
عليكم الفتن كقطع الليل المظلم ، فعليكم بالقرآن ، فإنه شافع مشفّع ، و ما حل
مصدّق ، و من جعله أمامه قاده إلى الجنة ، و من جعله خلفه ساقه إلى النار ، و هو
الدليل و يدل على خير سبيل ، و هو كتاب فيه تفصيل و بيان و تحصيل ، و هو الفصل ليس
بالهزل ، و له ظهر و بطن ، فظاهره حكم و باطنه علم ، ظاهره أنيق و باطنه عميق ، له
تخوم و على تخومه تخوم
، لا تحصى عجائبه ، و لا تبلى غرائبه ، فيه مصابيح الهدى و منار الحكمة ، و دليل على
المعرفة لمن عرف به
، فليجل جال بصره ، و ليبلغ الصفة نظره ، ينج من عطب و يخلص من نشب ، فإنّ التفكر
حياة قلب البصير ، كما يمشي المستنير في الظلمات بالنور ، فعليكم بحسن التخلص و
قلّة التربص »
إنتهى .
و هذا الخبر الشريف عظة لمن اتعظ ، و
عبرة لمن اعتبر ، اللّهم أيقظنا من نوم الغفلة.
و في تفسير الإِمام الهمّام أبي محمد
الزكي العسكري قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله
: « إن هذا القرآن هو النور المبين ، و الحبل المتين ، و العروة الوثقى ، و الدرجة
العليا ، و الشفاء الأشفى ، و الفضيلة الكبرى ، و السعادة العظمى ، من استضاء به
نوّره الله ، و من عقد به أُموره عصمه الله ، و من تمسك به أنقذه الله ، و من لم
يفارق أحكامه رفعه الله ، و من استشفى به شفاه الله ، و من آثره على ما سواه هداه
الله ، و من طلب
__________________
