و في ترجمة عبيدالله بن علي بن أبي شعبة
الحلبي ، نقلاً عن خلاصة العلّامة ، بعد ذكر تجليل آل شعبة و الحكم بوثاقتهم
جميعاً ، ما هذا لفظه : و كان عبيد الله كبيرهم و وجههم ، و صنف الكتاب المنسوب
إليه ، و عرض على الصادق عليهالسلام
و صححه و استحمنه ، و قال عند قراءته : ليس لهؤلاء في الفقه مثله ، و هو أول كتاب
صنّفه الشيعة
. و في رجال الميرزا بعد ترجمته نقلاً عن كتاب البرقي : و كان متجره إلى حلب فغلب
عليه هذا اللقب ، مولى ، ثقة ، صحيح ، له كتاب و هو أول ما صنفه الشيعة
، فليتفطن
.
و نحن ـ بتوفيق الله و منّه ـ نبدأ بذكر
القرآن العظيم ، تيمناً و تبركاً بتقدمته و مستضيئاً بنوره وضوئه ، تبعاً لكلام
هذا المحدّث المتقدم العالي كلمته ، فإنه على ذلك هو أول كتاب جمعه مولانا و مولى
المؤمنين و حجة الله على الخلق أجمعين أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه الصلاة
و السلام .
فنقول : إن المستفاد من آثار أهل بيت
العصمة في غير خبر ، أن القرآن المنزل على خاتم النبيين صلىاللهعليهوآله أجمعين لم يكن
مجموعاً في دفتر و لا كتاب حسب ما أنزل الله تعالى على نبيه ، و لمّا أيتم الله
__________________
