للخلق خالقين : أحدهما قديم وهو البارئ تعالى ، والآخَر محدَث وهو المسيح ، وقالا في المسيح بعض ما قاله النصارى فيه (١) .

وقال : إنّهما كانا يقولان بالتناسخ (٢) ، وذكر لهما عقائد سخيفة (٣) لا حاجة إلى ذكرها .

وقد عدّ من هذه الجماعة ، الإسكافيّة : أصحاب أبي جعفر الإسكافي (٤) .

والجعفريّة: أصحاب جعفر بن مبشّر (٥) ، وأصحاب جعفر بن حرب (٦) ؛

__________________

من الكتب المصنّفة نحو من مائة وأربعة عشر كتاباً منها: التاج، والزمرّد، وفضيحة المعتزلة وغيرها ، واختلف في وفاته على عدّة أقوال منها : أنّه مات سنة ٢٩٨ هـ .

انظر : روضات الجنّات ١ : ١٩٣ / ٥٠ ، أعيان الشيعة ٣ : ٢٠٤ ، الكنى والألقاب ١ : ٢٧٧ ، الفهرست لابن النديم : ٢١٦ ، وفيات الأعيان ١ : ٩٤ /٣٥ ، لسان الميزان ١ : ٤٩١ / ٩٩٩ .

(١) الملل والنحل للشهرستاني ١ : ٥٩ .

(٢) الملل والنحل للشهرستاني ١ : ٦١ .

(٣) الملل والنحل للشهرستاني ١ : ٦٠ ـ ٦٥ .

(٤) هو محمّد بن عبد اللّه‏ الإسكافي السمرقندي ، يكنّى أبا جعفر ، أحد متكلّمي معتزلة بغداد ، له كتب منها : اللطيف ، البدل ، المقامات وغيرها ، مات سنة ٢٤٠هـ .

انظر : الفهرست لابن النديم : ٢١٣ ، الأنساب ١ : ١٥٠ ، سير أعلام النبلاء ١٠ : ٥٥٠ / ١٨٢ ، طبقات المعتزلة : ٧٨ .

(٥) جعفر بن مبشّر بن أحمد بن محمّد ، يكنّى أبا محمّد الثقفي البغدادي ، المتكلّم المعتزلي ، وهو أخو حبيش بن مبشّر الفقيه ، وله كتب منها : الأشربة ، والسنن والأحكام ، وتنزيه الأنبياء وغيرها ، مات سنة ٢٣٤ هـ .

انظر : أعيان الشيعة ٤ : ١٣٨ ، قاموس الرجال ٢ : ٦٥٦ / ١٤٩٤ ، الفهرست لابن النديم : ٢٠٨ ، تاريخ بغداد ٧ : ١٦٢ / ٣٦٠٨ ، سير أعلام النبلاء ١٠ : ٥٤٩ / ١٨٠ ، طبقات المعتزلة : ٧٦ .

(٦) هو جعفر بن حرب الهمداني المعتزلي ، يكنّى أبا الفضل ، من أهل بغداد ، أخذ الكلام عن أبي الهذيل العلاّف بالبصرة ، وله كتب منها : متشابه القرآن ، الاستقصاء ، الاُصول وغير ذلك ، مات سنة ٢٣٦ هـ .

انظر : قاموس الرجال ٢ : ٦١٥ / ١٤٣١ ، الفهرست لابن النديم : ٢١٣ ، تاريخ بغداد ٧ : ١٦٢ / ٣٦٠٩ ، سير أعلام النبلاء ١٠ : ٥٤٩ / ١٨١ ، طبقات المعتزلة : ٧٣ .