١١٠ ـ إبراهيم بن
سليمان بن عبد الله بن حيان النهمي
الخزّاز(١)
الكوفي أبو إسحاق
الضبط :
سليمان ـ مصغّر ـ وعبد الله ـ مكبّر ـ
وأورده النجاشي رحمه الله(٢)
مصغّراً
__________________
قال
: حدّثنا إبراهيم بن سليمان بن رشيد ، قال : حدّثنا زيد بن عطية .. عن أنس بن مالك
قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : «من أراد أن ينظر إلى علم آدم وفقه نوح
فلينظر إلى عليّ بن أبي طالب عليه السلام».
ومثله
في مناقب المغازلي : ٢١٢ حديث ٢٥٦.
وعنه
في بحار الأنوار ٣٩/٣٩ حديث ١١.
حصيلة البحث
ليس
للمعنون ذكر في المصادر الرجاليّة ، فهو مهمل ، ولكن روايته سديدة.
(١)
في لسان الميزان : الجزّار ، بالجيم المعجمة من تحت والزاي المعجمة والألف والراء
بمعنى القصاب.
مصادر الترجمة
فهرست
الشيخ : ٢٩ برقم ٨ ، الخلاصة : ٥ برقم ١١ ، مجمع الرجال ١/٤٥ ، الوجيزة : ١٤٣ [رجال
المجلسي : ١٤٣ برقم ٢٦] ، إتقان المقال : ٦ ، نقد الرجال : ٩ برقم ٤٩ [المحقّقة
١/٦٣ برقم (٧٧)] ، جامع المقال : ٩٦ ، هداية المحدّثين : ١٦٧ ، ملخّص المقال في
قسم الصحاح ، حاوي الأقوال ١/١٢٣ برقم ٨ ، رجال الشيخ : ٤٤٠ برقم ٢٤ ، لسان
الميزان ١/٦٦ برقم ١٦٩ ، منهج المقال : ٢١ ، منتهى المقال : ٢١ [الطبعة المحقّقة
١/١٦٣ برقم (٤٦)] ، الوسيط المخطوط : ٩ من نسختنا ، توضيح الاشتباه : ١٢ برقم ٣٥ ،
وسائل الشيعة ٢٠/١١٩ برقم ٢٣ ، تكملة الرجال ١/٨٤ ، معالم العلماء : ٤ برقم ٢ ، رجال
شيخنا الحرّ المخطوط : ٤ من نسختنا ، جامع الرواة ١/٢٢ ، والأربعون حديثاً لابن
بابويه قدّس سرّه.
(٢)
رجال النجاشي : ١٥ برقم ١٩ (في طبعة الهند : ١٤).
