وأيّ شاهد أعدل من ذلك على التعدّد؟

[٣٠٩]

١١٧ ـ إبراهيم بن شعيب

[الترجمة :]

عدّه الشيخ رحمه الله في رجاله(١) من أصحاب الكاظم عليه السلام وقال إنّه : واقفيّ.

وكذلك العلاّمة رحمه الله في الخلاصة(٢) قال : إنّه من أصحاب الكاظم عليه السلام واقفيّ ، لا أعتمد على روايته. انتهى.

ومقتضى كونه من رجال الكاظم عليه السلام هو كونه غير الماضيين ولا الآتيين ; لأنّ العقرقوفي من رجال الرضا عليه السلام ، والثلاثة الباقون من رجال الصادق عليه السلام.

وعلى كلّ حال ; فهو عندي من المجاهيل.

__________________

حصيلة البحث

ما ظفرت رغم الفحص على ما يعرب عن حاله ، فهو غير متّضح الحال ، واتّحاده مع العقرقوفي وإن كان ممكناً إلاّ أنّه بعيد ، لأنّ الفاصل بين إمامة الرضا ووفاة الإمام الصادق عليهما السلام أربع وخمسون سنة ، وعلى كلّ حال ـ اتّحد أم تعدّد ـ فهو غير معلوم الحال.

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : ٣٤٤ برقم ٢٥ ، الخلاصة : ١٩٧ برقم ٢.

(١) رجال الشيخ : ٣٤٤ برقم ٢٥.

(٢) الخلاصة : ١٩٧ برقم ٢.

حصيلة البحث

لم يذكر المعنونون له ما يعرب عن حاله ، فهو ممّن لم يتّضح لي حاله.