والتيمي(١) نسبة إلى تيم بطن من غافق ، ويأتي(٢) في أحمد بن يوسف التيمي أوضح من ذلك.

الترجمة :

قد عدّه الشيخ رحمه الله في رجاله (٣) من رجال الصادق عليه السلام وقال :

__________________

(١) ضبط هذه الكلمة في توضيح المشتبه ٢/٨٠.

(٢) برقم (٥٩٦).

(٣) رجال الشيخ : ١٤٤ برقم ٤٠.

وفي توضيح الاشتباه : ١١ برقم ٣٠ قال : إبراهيم بن الزبرقان ـ بكسر الزاء المعجمة ، وسكون الباء الموحّدة ، وكسر الراء المهملة ، ثمّ القاف ـ وهو القمر ، والخفيف اللّحية ، ومصبوغ الثوب ، أو العمامة بحمرة أو صفرة ، ولعلّه لقّب به لجماله ، أو لصبغ عمامته ، أو لغير ذلك. وذكره في إتقان المقال : ١٥٥ في قسم الحسان ، وكذا في نقد الرجال : ٨ برقم ٤١ [المحقّقة ١/٦١ برقم (٦٩)] عن رجال الشيخ ، ومثله في الوسيط : حرف الألف ، ومجمع الرجال ١/٤٤ ، وجامع الرواة ١/٢١ ، ملخّص المقال في قسم من لم يبلغ مرتبة الوثاقة ، وذكره الذهبي في ميزان الاعتدال ١/٣١ برقم ٨٨ وقال : إبراهيم بن الزبرقان عن مجالد ، وثّقه ابن معين. وقال أبو حاتم : لا يحتج به ، روى عنه أبو نعيم. وفي لسان الميزان ١/٥٨ برقم ١٤٤ قال : إبراهيم بن الزبرقان .. إلى أن قال : وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : محلّه الصدق ، يكتب حديثه ولا يحتّج به.

وقال البزّار ، وأبو داود ، والنسائي : ليس به بأس.

وقال العجلي : كان ثقة راوية لتفسير القرآن وكان صاحب سنّة .. إلى أن قال : وذكره ابن حبان وابن شاهين في الثقات. ثمّ ذكر عن رجال الشيخ ما تقدّم نقله عنه ، ثمّ قال : وقال الخطيب في الموضح : ومن الناس من ينسب إبراهيم بن الزبرقان إلى بني تميم وكان ثقة مات سنة ثلاث وثمانين ومائة. وفي الجرح والتعديل ٢/١٠٠ برقم ٢٧٥ : إبراهيم بن الزبرقان التميمي روى عن أبي روق والحجاج بن أرطاة ، روى عنه أبو نعيم وأبو غسان يعدّ في الكوفيين ، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ، قال : وسألت أبي عنه فقال : محلّه الصدق ، يكتب حديثه ولا يحتجّ به .. إلى أن قال : سألت يحيى بن معين ، عن إبراهيم بن الزبرقان فقال : ثقة [ثقة] .. إلى آخره. وفي التاريخ الكبير ١/٢٨٦ برقم ٩٢٣ : إبراهيم بن الزبرقان أبو إسحاق الكوفي ، من بني تيم الله ، وتاريخ أسماء الثقات