اعتماد الشيخ المفيد قدّس سرّه عليه وجلالة
مشايخه توجب عدّه حسنا أقلاّ ، واللّه العالم.
[٩١٢]
٥٧٠ ـ أحمد بن الحسين
بن أحمد بن محمّد
[ابن] دعويدار القمّي
عنونه الشيخ منتجب الدين في فهرسته : ١١
برقم ٧ ، [وفي طبعة اخرى : ٣٤ برقم ٧] ، فقال ـ بعد العنوان المذكور ـ : صالح ، ثقة
، حافظ الأحاديث ، روى عنه المفيد عبد الرحمن النيسابوري .. وذكره في أمل الآمل
١٢/٢ برقم ٢٢ ، ورياض العلماء ٣٤/١ إلاّ أنّهما أبد لا كلمة : دعويدار ، بكلمة : ببدله
، وهو خطأ قطعا ، فقد قال الشيخ عبد الجليل القزويني الرازي في كتابه النقض : ٢١٢
: .. ودعويدار : بيت بقمّ ، كلّهم علماء وزهاد وأهل فتوى وتقوى.
أقول : الشيخ المفيد عبد الرحمن
النيسابوري الراوي عن المترجم من تلامذة السيّد الرضي والسيّد المرتضى والشيخ
الطوسي قدّس اللّه أسرارهم ، فصاحب الترجمة في طبقتهم ، فراجع وتدبّر.
وعنونه شيخنا الطهراني في طبقات أعلام
الشيعة للقرن الخامس : ١٣ ، فقال : أحمد بن الحسين بن أحمد بن محمّد دعويدار
القاضي القمّي .. صالح حافظ ثقة الأحاديث ، روى عنه المفيد عبد الرحمن النيسابوري
الرازي ، كذا ذكره منتجب الدين ، والمفيد عبد الرحمن من تلاميذ الرضي والمرتضى والطوسي
، فصاحب الترجمة في طبقتهم. انتهى ما في طبقات أعلام الشيعة.
حصيلة البحث
المعنون من مشايخ الشيعة وأعلامهم ، فهو
ثقة من دون غمز فيه.
