عمر بن يزيد (١) ، الثقة. انتهى.

وعدّه في رجال ابن داود (٢) ، والحاوي (٣) في القسم الأوّل ، مع التصريح بأنّه ثقة.

ووثّقه في الوجيزة (٤) ، والبلغة (٥١) ، ومشتركات الطريحي (٦) ، والكاظمي (٧) و .. غيرها (٨) ـ أيضا ـ.

التمييز :

ميّزه المميّزان (٩) المذكوران : برواية محمّد بن أحمد بن يحيى ، وأحمد بن

__________________

(١) في المصدر : بريدة ، بدلا من : يزيد.

(٢) رجال ابن داود : ٢٦ ـ ٢٧ برقم ٧٠ [صفحة : ٣٧ من الطبعة الحيدريّة] قال : أبو جعفر ، (ق) ، (م) ، [جش] ثقة ، جدّه عمر بن يزيد بياع السابري.

وقوله : (ق) ، (م) ، (جش) ، إمّا توهم منه أو زيادة من النسّاخ ، فإنّ الّذي يروي عن الصادق وأبي الحسن عليهما السلام هو عمر بن يزيد لا المترجم ، وظاهر العبارة تشير إلى أنّه هو الراوي عنهما ، فتفطّن.

(٣) حاوي الأقوال ١٧٣/١ برقم ٦٢ [المخطوط : ٢٢ برقم (٦١) من نسختنا].

(٤) الوجيزة : ١٤٤ [رجال المجلسي : ١٤٩ برقم (٨٢)].

(٥) بلغة المحدّثين : ٣٢٧.

(٦) المسمّى ب‌ : جامع المقال : ٩٨ قال : وأنّه ابن الحسين بن عمر الثقة.

(٨) المسمّى ب‌ : هداية المحدّثين : ١٧١ قال : وأنّه ابن الحسين بن عمر الثقة.

(٩) وثّقه في توضيح الاشتباه : ٢٩ برقم ٩٧ مع ضبط كلمة الصيقل بمعنى جلاء السيوف ، وكذا وثّقه في مجمع الرجال ١٠٨/١ ، ونقد الرجال : ٢١ برقم ٤٥ [المحقّقة ١١٩/١ برقم (٢٢٠)] ، وجامع الرواة ٤٨/١ ، والوسيط المخطوط : ٢٢ من نسختنا ، وإتقان المقال : ١٢ ، ومنتهى المقال : ٣٤ [المحقّقة ٢٥٧/١ برقم (١٣٨)] ، ومنهج المقال : ٣٤ ، والشيخ الحرّ في رجال الوسائل ١٢٧/٢٠ برقم ٧٢ ، وملخّص المقال في قسم الصحاح .. وغيرهم.

(١٠) هما : الطريحي في جامع المقال : ٩٨ ، والكاظمي في هداية المحدّثين : ١٧١.