السادسة ، وفيه : حدثني
حكيم بن داود بن حكيم ، عن سلمة بن الخطاب .. ، وسلمة بن الخطاب ممّن لم يرو عنهم
عليهم السلام ، وحكيم ابن داود بن حكيم لم يذكره علماء الرجال ، ولذلك يستبعد أن
يكون إسماعيل بن جعفر نجل الإمام الصادق عليه السلام ، للفصل الزمني بين زمان
إسماعيل ابن الإمام وبين من لم يرو عنهم عليهم السلام ، حيث إنّ إسماعيل توفّي في
زمان أبيه الصادق عليه السلام.
ولك أن تقول : إنّ الشيخ يعدّ من أصحاب
الإمام ـ من لم ترد عنه رواية ـ فيمن لم يرو عنهم ، وهذا صحيح إذا كانت له رواية
عن الإمام واخرى بالواسطة ، ولذلك يعدّه الشيخ في البابين ، أمّا إذا لم تكن له
رواية عن الإمام بلا واسطة فليس كذلك.
حصيلة البحث
إنّ عدّ المعنون نجل الإمام الصادق عليه
السلام بعيد جدا ، وعليه فالمعنون غير متّضح الموضوع والحال.
[٢٢٣٨]
١٤٠١ ـ إسماعيل بن
جعفر
جاء في حلية الأولياء ١٩٨/٣ برقم ٢٣٦ في
ترجمة الإمام الصادق جعفر بن محمّد عليهما السلام : وروى عن جعفر عدّة من التابعين
، منهم : يحيى بن سعيد الأنصاري .. إلى أن قال : وإسماعيل بن جعفر.
ومثله في بحار الأنوار ٢٧/٤٧.
حصيلة البحث
المعنون من رواة العامة الذين أخذوا
الحديث الصحيح من الإمام الصادق ، وهو غير إسماعيل بن جعفر المذكور في المتن والاستدراك.
[٢٢٣٩]
١٤٠٢ ـ إسماعيل بن
جعفر بن أبي خصفة
جاء في رجال النجاشي : ٧ برقم ٥ في
ترجمة عبد اللّه بن الحرّ الجعفي ،
