[٢٢٤٣]

٨٣٩ ـ إسماعيل بن جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين

ابن عليّ بن أبي طالب عليه السلام الهاشمي المدني

[الترجمة :]

قد عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (١) من أصحاب الصادق عليه السلام.

وحكى في التكملة (٢) عن الصالح (٣) أنّ : إسماعيل هذا كان رجلا صالحا ، فظنّ

__________________

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : ١٤٦ برقم ٨١ ، تكملة الرجال ١٩١/١ ، شرح اصول الكافي للمولى صالح المازندراني ٧٨/٦ ، إعلام الورى : ٢٨٤ ، الإرشاد للشيخ المفيد : ٢٦٧ [الطبعة المحقّقة ٢١٠/٢] ، رجال الكشّي تراجع الفهارس ، إكمال الدين ٧٠/١ ، رسالة شرح عقائد الصدوق للشيخ المفيد : ١٦٨ ، تعليقة الوحيد المطبوعة على هامش منهج المقال : ٥٨ ، مجمع الرجال ٣٥/١ ، الكافي تراجع الفهارس ، منتهى المقال : ٥٤ [٥١/٢ برقم (٣٣٨) طبعة مؤسسة آل البيت عليهم السلام] ، الاختصاص : ٢٩٠ ، الخرائج والجرائح ٦٣٧/٢ حديث ٤٠ [النسخة الكاملة المخطوطة : ٣٣٤ من نسختنا] ، أعلام الإسماعيلية : ١٦٢ ، عمدة الطالب : ٢٣٣ ، الوافي بالوفيات ١٠١/٩ برقم ٤٠١٧ ، روضات الجنّات ١٠٢/١ برقم ٢٧ ، جامع الرواة ٩٥/١.

(١) رجال الشيخ : ١٤٦ برقم ٨١.

(٢) تكملة الرجال ١٩١/١ : قال الصالح : هو إسماعيل بن جعفر .. فالألف واللام الداخلان على صالح من صاحب التكملة وليس من المؤلّف قدّس سرّه ، فاعتراض بعض المعاصرين في قاموسه ٢٧/٢ في غير محلّه وناش عن التسرّع في النقد.

(٣) وهو المولى محمّد صالح المازندراني في شرحه على اصول الكافي ٧٨/٦ قوله : وذكرت إسماعيل ، هو إسماعيل بن جعفر بن محمّد الباقر عليهما السلام ، وكان رجلا صالحا فظنّ أبو بصير وغيره من الشيعة أنّه وصيّ لأبيه بعده فلذلك قال الصادق عليه السلام بعد موته : «ما بدا للّه في شيء كما بدا له في إسماعيل ابني» وليس معناه