وبرير : قد ضبطه في التوضيح للساروي (١)
بفتح الباء ، وكسر الراء المهملة ، وسكون الياء المثنّاة من تحت ، بعدها راء مهملة
(٢) ، ويحتمل كونه
مصغّرا وزان زبير ، وعن نسخة : بريد ، بالدال بدل الراء الأخيرة.
__________________
لكن في بعض نسخ رجال
الشيخ رحمه اللّه : الأسود بن يزيد.
(١) توضيح الاشتباه :
٦٣ برقم ٢٢٩ قال : الأسود بن برير ـ بفتح الباء الموحّدة ، وكسر الراء المهملة ، ثم
الراء المهملة بعد الياء المثنّاة التحتانية ـ.
(٢) البرير : ثم
الأراك لغة كما في الصحاح ٥٨٨/٢ ، وأمّا إذا كان على وزان زبير فهو تصغير : البرّ :
الحنطة كما في القاموس المحيط ٣٧٠/١ وغيره. وقد ضبطه في توضيح المشتبه ٤١٤/١ على
وزان زبير ، فراجع.
حصيلة البحث
أهمل المعنونون له ذكر ما يوضّح حاله ، فهو
ممّن لم يتّضح لي حاله.
[٢٤٨١]
١٥٢٧ ـ الأسود بن بشر
بن حوط
ابن سعنة (سعتة) بن ربيعة بن عبودة بن
مالك بن الأعور عمّ حسان وحذيفة ، وقد أخذ اللواء منهما يوم الجمل فقتل ، قاله
الكلبي في كتابه نسب معد واليمن الكبير ٥٨/١.
حصيلة البحث
إن كان قتل تحت راية أمير المؤمنين عليه
السلام فهو شهيد غنيّ عن التعريف.
