إنّ وصفه بالنفاسة والفضل يجعله في مصاف
الحسان ، فهو حسن ورواياته حسان ، وإنّما لم نوثّقه لعدم ثبوت ذلك.
(١) استدركه المصنف
قدّس سرّه في فهرست الكتاب (نتائج التنقيح) ١٩/١ [من مقدمة الطبعة الحجريّة].
(٢) جاء في الغيبة
للشيخ الطوسي قدّس سرّه صفحة : ٣٥٥ حديث ٣١٧ بسنده : .. قال : حدّثني محمّد بن
إسماعيل وعلي بن عبد اللّه الحسنيّان ، قالا : دخلنا على أبي محمّد الحسن عليه
السلام بسرّمنرأى وبين يديه جماعة من أوليائه وشيعته حتى دخل عليه بدر خادمه ، فقال
: يا مولاي بالباب قوم شعث غبر .. إلى أن قال الحسن عليه السلام لبدر : «فامض فائتنا
بعثمان بن سعيد ..».
ونقله في بحار الأنوار ٣٤٥/٥١ باب أحوال
السفراء ..
وفي تبصرة الوليّ : ١٩٥ الباب الخامس والستون
قال : بسنده : .. عن أبي محمّد عيسى بن مهدي الجوهري ، قال : خرجت في سنة ثمان وستين
ومائتين إلى الحجّ .. إلى أن قال : فلما وردت المدينة ولقيت بها أخواننا وبشروني
بظهوره عليه السلام بصاريا .. إلى أن قال : صلّيت العشاءين وأنا أدعو وأتضرع وأسأل
فاذا ببدر الخادم يصيح بي : يا عيسى بن مهدي الجوهري! أدخل .. ومثله في بحار
الأنوار ٦٨/٥٢ حديث ٥٤.
حصيلة البحث
يظهر من الروايتين أنّ المعنون من
المقربين والمعتمدين لدى الإمام عليه السلام وبهذا المقدار يسوغ لنا عدّه قويا أو
حسنا ، واللّه العالم.
