تأخذ معالم دينك ، لا تأخذنّ معالم دينك من غير شيعتنا ، فإنّك إن تعدّيتهم أخذت دينك عن الخائنين الذين خانوا الله ورسوله ، وخانوا أماناتهم ، أنّهم اؤتمنوا على كتاب الله عزوجل ، فحرّفوه وبدّلوه ، فعليهم لعنة الله ولعنة ملائكته ولعنة آبائي الكرام ، ولعنتي ولعنة شيعتي إلى يوم القيامة » . (١)

ومنها : ما رواه أيضا فيه ، فقال : أبو محمّد جبرائيل بن محمّد الفارابي ، قال : حدّثني موسى بن جعفر بن وهب ، قال : حدّثني أبو الحسن أحمد بن ( حاتم بن ) ماهويه القزويني ، قال : كتبت إليه ـ يعني أبا الحسن الثالث عليه‌السلام ـ أسأله : عمّن آخذ معالم ديني ؟

قال : وكتب أخوه أيضا بذلك.

فكتب إليهما : « فهمت ما ذكرتما ، فاصمدا في دينكما على مستنّ في حبّنا ، وكلّ كثير القدم في أمرنا ، فإنّهم كافوكما إن شاء الله » . (٢)

ومنها : ما رواه الصدوق في الفقيه ، فقال : روى سعد بن طريف ، عن الأصبغ بن نباتة ، قال : قال أمير المؤمنين عليه‌السلام : قال : « قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : اللهمّ ارحم خلفائي » .

قيل : يا رسول الله : من خلفاؤك ؟

قال : « الذين يأتون من بعدي ، يروون حديثي وسنّتي » . (٣)

ومنها : ما رواه أيضا فيه ، روى أبو محمّد إبراهيم بن إسحاق رضي الله عنه ، عن أحمد بن محمّد بن سعيد الهمداني ، قال : حدّثنا محمّد بن بكير المرادي ، عن موسى بن جعفر ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن عليّ بن الحسين ، عن أبيه عليهم‌السلام ، عن أمير المؤمنين عليه‌السلام أنّه قال : « تفقّه في الدين ، فإنّ الفقهاء ورثة الأنبياء ، لأنّ الأنبياء لم يورّثوا دينارا ولا درهما ، ولكنّهم ورّثوا العلم ، فمن أخذ منه أخذ بحظّ وافر ، واعلم أنّ طالب العلم يستغفر له من في السماوات والأرض ، حتّى الطير في جوّ السماء ، والحوت في البحر ، وأنّ

__________________

(١) رجال الكشّي ، ج ١ ، ص ١٠ ، ح ٤.

(٢) رجال الكشّي ، ج ١ ، ص ١٦ ، ح ٧.

(٣) الفقيه ، ج ٤ ، ص ٤٢٠ ، ح ٥٩١٩ ، لا يخفى أنّ الصدوق رواه مرسلا.