عدالة رواته أو بعضهم بما (١) مرّ إليه الإشارة ، بل بنحو من تزكية الواحد أو شهادة (٢) القرائن و(٣) أمثال ذلك ـ فلا اتفاق (٤) على حجّيّتها ، كيف لا وقد أنكر جماعة من الفضلاء (٥) حجّيّة ما عدا الصحيح منها ، وبعضهم ألحقوا (٦) به في الحجّية الموثّق والحسن والخبر المنجبر بالشهرة ، وبعضهم نقص ، وبعضهم زاد (٧) عليه (٨) فلا دليل قاطع على حجّيّة ما عدا الصحيح من أخبار الآحاد ، وينحصر الحجّة (٩) فيه على تقدير تسليم (١٠) دليل قاطع عليه ، ويأتي في الاقتصار عليه دون باقي الأنواع المحذور السابق من الخروج عن (١١) الدين وإن كان أخفّ منه في السابق.

وذلك فإنّ أكثر الأحكام الشرعية مستفادة من الأخبار الغير الصحيحة أو (١٢) الصحيحة الغير المتّفق على صحّتها ، أو (١٣) المتّفق على صحّتها (١٤) و(١٥) لكن لها معارض من قبيلها (١٦) لا يمكن الترجيح بينهما إلّا بالظنون الاجتهاديّة التي لا دليل (١٧) على (١٨) حجّيّة كثير منها كما لا يخفى.

[ اختلال فقه صاحب المدارك : ]

ولذا نرى (١٩) أنّ مثل صاحب المدارك وغيره ممّن يقتصر (٢٠) في الأخبار (٢١) على ما صحّ

__________________

(١) ع : كما.

(٢) ر ، س ومفاتيح : اشتهار.

(٣) ر ، ع ومفاتيح : أو.

(٤) ر ، س : إثبات

(٥) ر ، ش ، ق ، ش : العقلاء. ع : الفقهاء.

(٦) في مفاتيح : وألحق بعضهم في الحجّية.

(٧) ع ، ش ، ق : زادوا.

(٨) ع ، ش : عليهم.

(٩) ر ، ش ، ع ، س : الحجّية.

(١٠) ع ، ش ، ق ، ر ، س : التسليم.

(١١) ر ومفاتيح : من.

(١٢) ر ، س : و.

(١٣) س : و

(١٤) في مفاتيح : من الأخبار الغير الصحيحة الغير المتّفق أو المتّفق على صحّتها.

(١٥) ع ، ش ، ر ، س ومفاتيح : ـ و.

(١٦) ش ، م ، ع : قبلها. في مفاتيح : مثلها.

(١٧) في مفاتيح : إجماع.

(١٨) ر ، س : الاجتهادية لا على

(١٩) ش ، م ، ع ومفاتيح : ترى.

(٢٠) ش : يقتصروا.

(٢١) في مفاتيح : الأحكام.