وأمّا نسخة هذه الرسالة فهي موجودة في مكتبة المرعشي رحمهالله بقمّ ، وهي الرسالة الاولى من مجموعة ١٢٣١٢. ( الفهرست ، ج ٣١ ، ص ١٨٤ ) .
نبذة في ترجمة المؤلّف
هو آية الله الشيخ الحاجّ محمّد باقر ـ وقد يعبّر عنه بمحمّد ، أو الباقر مفردا ـ بن الحاجّ ملّا محمّد جعفر بن محمّد الكافي بن محمّد يوسف البهاري الهمداني. (١)
ولد في قرية بهار من قرى مدينة همدان ، في اسرة العلم والدين ، وفي تاريخ ولادته خلاف : المعروف في التراجم والفهارس أنّه ولد في اليوم الآخر من شهر ذي الحجّة من شهور سنة ١٢٧٧ ق. (٢) ونقل عن ابن المصنّف ، الشيخ محمّد حسين البهاري ـ المشهور بحجّة الإسلامي ـ أنّه ولد في الثلاثين من شهر ذي الحجّة ، سنة ١٢٧٥ ق. (٣) والمنقول عن البعض أنّه ولد في سنة ١٢٦٥ ق. (٤)
وقد احتمل بعض المحقّقين أنّ منشأ هذا الاختلاف معلول الخلط بين هذا المصنّف وشخص آخر معاصر له ومتّحد اسمه واسم أبيه معه ومع أبيه ، وهو من الشيخيّة ، يسمّى بالشيخ ميرزا باقر بن محمّد جعفر الجندقي الهمداني الشيخي ، (٥) حتّى
__________________
(١) انظر : الذريعة ، ج ١ ، ص ٧٩ ، الرقم ٣٧٩ ؛ ج ١٥ ، ص ٣٣٢ و... ؛ نقباء البشر ، ج ١ ، ص ٢٠١ ؛ مصفّى المقال ، ص ٨٧ و٨٨ ؛ أعيان الشيعة ، ج ٣ ، ص ٥٣٧ ؛ طبقات أعلام الشيعة ، ج ١ ، ص ٢٠١ ـ ٢٠٣ ؛ الفوائد الرضويّة ، ص ٤١٨ ؛ الأعلام ، ج ٢ ، ص ٤٢ ؛ معجم المؤلّفين ، ج ٣ ، ص ٣٦ ؛ مستدركات علم رجال الحديث للشيخ النمازي ، ص ١٨٢ ؛ معارف الرجال ، ج ١ ، ص ١٤٤.
(٢) انظر : أعيان الشيعة ، ج ٣ ، ص ٥٣٧ ؛ الفوائد الرضويّة ، ص ٤١٨.
(٣) انظر : مجلّة ميراث الشهاب ، العدد الثاني من السنة الرابعة ، ص ٦٧.
(٤) انظر : مكارم الآثار ، ج ٦ ، ص ٢١٦٥.
(٥) انظر من آثاره : البشارات ، التوحيد ، شرح زيارة الحسين عليهالسلام ، عصمة الملائكة ، مبدأ اشتقاق موجودات ، مجالس ماه رمضان ، ميزان ، وغيرها في مكتبة المرعشي رحمهالله بقمّ. ( الفهرست ، ج ١٦ ، ص ١٠٨ و١٠٩ ؛ ج ١٤ ، ص ٣٤٢ ؛ ج ٧ ، ص ٧٩ ؛ ج ١٢ ، ص ٣٤ ؛ و... ) .