الخامسة : أن يرتّب الجواب على ترتيب السؤال...................... ١٦١

السادسة : أن لا يكون السؤال بخطّ المفتى.......................... ١٦١

السابعة : لا يكتب السؤال على ما عمله من صورة الواقعة............ ١٦٢

الثامنة : إذا كان المستفتي بعيد الفهم ، فليرفق به.................... ١٦٢

التاسعة : أن يتأمّل في الرقعة تأمّلا شافيا........................... ١٦٢

العاشرة : إذا وجد فيها كلمة مشتبهة ، يسأل المستفتي عنها........... ١٦٢

الحادية عشرة : يستحب أن يقرأها على حاضريه.................... ١٦٣

الثانية عشرة : أن يكتب الجواب بخطّ واضح وبسط................. ١٦٣

الثالثة عشرة : إذا كتب الجواب أعاد نظره فيه وتأمّله................. ١٦٣

الرابعة عشرة : أن يكتب في الناحية اليسرى من الرقعة............... ١٦٣

الخامسة عشرة : يستحبّ أن يستعيذ بالله عند إرادة الإفتاء........... ١٦٣

السادسة عشرة : أن يكتب في أوّل فتواه : « الحمد لله » و.......... ١٦٤

السابعة عشرة : أن يختصر جوابه.................................. ١٦٤

الثامنة عشرة : الاحتياط في كتابة الجواب ، فلا يبادر بقوله : « هذا حلال الدم »   ١٦٤

التاسعة عشرة : إذا سئل عن ميراث .............................. ١٦٥

العشرون : أن يلصق الجواب بآخر الاستفتاء........................ ١٦٥

الحادية والعشرون : الاقتصار على المشافهة في الجواب في بعض الموارد.. ١٦٦

الثانية والعشرون : يجوز للمصلحة أن يفتي العامّي بما فيه تغليظ وتشديد ١٦٦

الثالثة والعشرون : إذا لم يفهم المفتي السؤال ، يكتب : « يزاد في الشرح لنجيب »   ١٦٧

الرابعة والعشرون : لا بأس أن يذكر المفتي في فتواه حجّة مختصرة....... ١٦٧

البحث الثالث : فيما يتعلّق به من الأحكام ، ونذكرها في ضمن مسائل :... ١٦٧

الاولى......................................................... ١٦٧

الثانية......................................................... ١٦٩

الثالثة......................................................... ١٧٠