الموحّدة المفتوحة ، والألف ، والنون ، والياء ، نسبة إلى صهبان أبي بطن من النخع ، وهم بنو صهبان بن سعد بن مالك بن النخع قال في النهاية (١) ، والسبائك (٢) : منهم كميل بن زياد ، الذي قتله الحجّاج.

وفي بعض النسخ : الصهبائي ـ بالهمزة بدل النون ـ ، وعليه ، فلا يبعد أن تكون النسبة إلى الصهباء ، موضع قرب خيبر ، على مرحلة أو مرحلتين (٣).

الترجمة :

لم أقف فيه إلاّ على عدّ الشيخ رحمه اللّه إيّاه في رجاله (٤) من أصحاب الصادق عليه السلام.

__________________

(١) نهاية الأرب : ٢٩٣ برقم ١١٤٩ ، قال القلقشندي : بنو صهبان بطن من النخع من القحطانية ، وهم بنو صهبان بن سعد بن مالك بن النخع .. إلى أن قال : منهم كميل بن زياد الّذي قتله الحجّاج.

(٢) في سبائك الذهب : ٤١ قال : صهبان ، فبنو صهبان بطن من النخع ، منهم كميل بن زياد الّذي قتله الحجّاج.

(٣) قال في معجم البلدان ٤٣٥/٣ : صهباء : بلفظ اسم الخمر ، وسميت بذلك لصهوبة لونها وهو حمرتها أو شقرتها ، وهو اسم موضع بينه وبين خيبر روحة ، له ذكر في الأخبار.

(٤) رجال الشيخ : ١٦٣ برقم ٣١ ، ومثله في مجمع الرجال ، ونقد الرجال ، وجامع الرواة ، ومنهج المقال .. وغيرهم ، والجميع اكتفوا بنقل عبارة رجال الشيخ رحمه اللّه من دون زيادة ، وقد عدّه في ملخّص المقال في قسم الضعفاء.

وقال في لسان الميزان ٨٦/٢ برقم ٣٤٨ : جابر بن أبخر النخعي ، ويقال : الصهباني ، كوفيّ ، ذكره الطوسي في رجال الشيعة ، وقال علي بن الحكم : كان عابدا ثقة ، روى عن جعفر بن محمد الصادق [عليهما السلام].