وإنما عدّه الجزائري في الحاوي (١) في الضعفاء جريا على مسلكه.

وقد اعترض على عدّ العلامة رحمه اللّه (٢) إيّاه في القسم الأول.

ويمكن دفعه بأنّ قول النجاشي (وجه) مع عدم قدحه في مذهبه ، أورث له الوثوق بالرجل ، فأدرجه في قسم المتعمدين.

__________________

(١) حاوي الأقوال ٣٥٢/٣ برقم ١٩١٨ [المخطوط : ٢٣٩ برقم (١٣١٣) من نسختنا].

(٢) الخلاصة : ٣٣ برقم ٢٥.

حصيلة البحث

عدّ المعنون من الحسان في محلّه.

[٤٠٦٥]

٢٤٨ ـ جعفر بن محمد بن عياش [خ. ل : عباس]

جاء في التهذيب ١٥٢/٢ من الطبعة الحجرية : جعفر بن محمد بن عياش ، عن محمد بن مسلم ، عن أحدهما عليهما السلام .. إلى آخره.

وفي الطبعة الحروفية ١٣٠/٧ حديث ٥٦٨ بسنده : .. عن عبد اللّه بن جبلة ، وجعفر بن محمد بن عباس ، عن علاء ، عن محمد بن مسلم ، عن أحدهما عليهما السلام .. إلى آخره.

وعنه في وسائل الشيعة ٣٧٨/١٧ حديث ٢٢٧٩٠.

حصيلة البحث

لم أجد للمعنون ذكرا في المعاجم الرجالية ، فلا بد من عدّه مهملا.

[٤٠٦٦]

٢٤٩ ـ جعفر بن محمد بن عيسى

جاء في الأمالي للشيخ الطوسي ٣٤٨/١ الجزء ١٢ [طبعة مؤسسة البعثة : ٣٣٨ حديث ٦٩١] بسنده : .. أخبرني علي بن محمد الحسيني ، قال : حدّثنا جعفر بن محمد بن عيسى ، قال : حدّثنا عبيد اللّه بن علي ،