عندهم. هذا كلام
الشهرستاني.
ولكن قول ابن أبي العوجاء تلميذه العارف
باعتقاده ، يبطل قوله ، ولعلّه لواصل بن عطاء ، كما لا يخفى على العرفاء.
قال تلميذه في حقه ، لمّا قيل له
: لم تركت مذهب صاحبك ودخلت فيما لا أصل له ولا حقيقة؟ ـ ما لفظه ـ : إنّ صاحبي
كان مخلّطا ، كان يقول طورا بالقدر ، وطورا بالجبر. وما أعلمه اعتقد مذهبا دام
عليه.
وقال السيّد المرتضى رضي اللّه عنه
: أحد من تظاهر من المتقدّمين [بالقول]
بالعدل ؛ الحسن بن أبي الحسن البصري ، واسم أبيه : يسار ، من أهل ميسان ، وهي قرية
بالبصرة
، مولى لبعض بني
الأنصار ، وكانت أمه خيرة مملوكة لأمّ سلمة ، زوج النبي صلّى اللّه عليه وآله ، ويقال
: إنّ أمّ سلمة رضي اللّه عنها كانت تأخذ الحسن إذا بكى ، فتسكته بثديها ، فكان
يدرّ عليه ، فيقال : إنّ الحكمة التي أوتيها الحسن من ذلك! وبلغ الحسن من العمر
تسعا وثمانين سنة.
فمن تصريحه بالعدل ؛ ما رواه علي بن أبي
الجعد ، قال : سمعت الحسن يقول : من زعم أنّ المعاصي من اللّه ، جاء يوم القيامة
مسوّدا وجهه.
__________________
