كونه من الخاصة ، ومثل
هذه الاشتباهات هي التي أطالت لسان بعضهم عليه ، وغمز فيه ، كما تقدم مع جوابه في
ترجمته (*).
وكيف كان ؛ فقد ضعّفه في الوجيزة (١)
أيضا.
ورام المحقق الوحيد (٢)
إصلاح حال الرجل ، وجعله ثقة مستندا في ذلك
__________________
(*) يعنى ترجمة ابن
داود. [منه (قدّس سرّه)].
(١) الوجيزة : ١٥٠ [رجال
المجلسي : ١٩٢ برقم (٥٢٦)] ، قال : وابن محمّد بن يحيى العلوي المعروف ب : ابن
أخي طاهر ضعيف ، وذكره في إتقان المقال : ٢٧٦ في قسم الضعفاء ، وكذلك في ملخص
المقال ، وذكره في حاوي الأقوال المخطوط : ٢٤٧ برقم ١٣٦٤ [المحقّقة ٣٨٧/٣ برقم (٢٠٣٥)]
، ومنهج المقال : ١٠٨ ، ومنتهى المقال : ١٠٤ [المحقّقة ٤٦٣/٢ برقم (٨١٣)] ، إلاّ
أنّه مال إلى توثيقه ، وفي معراج الكمال المخطوط : ٢٦٩ بعد أن ذكر العنوان عن
النجاشي والخلاصة رجح ضعفه ، وفي الطبعة الحروفية : ٢٥٥.
(٢) في تعليقته
المطبوعة على هامش منهج المقال : ١٥٥ ، وفي تاريخ بغداد ٤٢١/٧ برقم ٣٩٨٤ : الحسن
بن محمّد بن يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبد اللّه بن الحسين بن علي ابن الحسين بن
علي بن أبي طالب [عليهم السلام] ، أبو محمّد المعروف ب : ابن أخي طاهر العلوي ، مدني
الأصل سكن بغداد في مربعة الخرسي ، وحدث بها عن جده يحيى ابن الحسن ، وعن إسحاق بن
إبراهيم الدبري .. وغيره من أهل اليمن .. إلى أن قال ، بسنده : .. حدّثني أبو
محمّد العلوي الحسن بن محمّد بن يحيى ـ صاحب كتاب النسب ـ حدّثنا إسحاق بن إبراهيم
الصنعاني ، حدّثنا عبد الرزاق بن همام ، أخبرنا سفيان الثوري ، عن محمّد بن
المنكدر ، عن جابر ، قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [وآله] وسلم : «علي خير
البشر ، فمن امترى فقد كفر» هذا حديث منكر ، لا أعلم رواه سوى العلوي بهذا الإسناد
، وليس بثابت. قال لنا أبو علي بن شاذان : مات أبو محمّد الحسن ابن محمّد بن يحيى
العلوي في يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة بقيت من شهر ربيع الأوّل سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة.
وفي لسان الميزان ٢٥٢/٢ برقم ١٠٥٥ : الحسن
بن محمّد بن يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد اللّه بن الحسين بن زين العابدين علي
بن الشهيد الحسين [عليهم السلام]
