نقل في جامع الرواة (١)
رواية محمّد بن سهل ، عنه ، عن أبي جعفر الثاني عليه السلام في باب : ميراث ذوي
الأرحام من الكافي (٢).
وباب :
__________________
وطبعة جماعة المدرسين
: ١٨٠ برقم (٤٧٥)] في ترجمة سعيد بن سعد ، قال : له نسخة يرويها عن آبائه رواها
الحسين بن الحصين بن سحيت العمي [خ. ل : سخيت القمي] ، قال : أحمد بن إبراهيم بن
معلى ..
وفي صفحة : ٢٤٨ برقم ٨٧٧ [صفحة : ٣٢٥
برقم (٨٨٤)] في ترجمة محمّد بن الحسن بن عبد اللّه الجعفري ، قال : الحسين بن حصين
العمي ، أخبرنا أبو بشر أحمد بن إبراهيم بن معلى العمي ..
وفي صفحة : ٩٩ برقم ٣٢٧ في ترجمة جابر
بن يزيد : روى هذه الكتب الحسين بن الحصين العمي ..
أقول : يظهر من ما ذكرناه أنّ (القمّي) محرف
(العمي) لا نسخة منه ، والعمّي هو الصحيح ، وقد ترجمه شيخنا الطهراني في طبقات
أعلام الشيعة للقرن الرابع : ١١٢.
حصيلة البحث
استظهر بعضهم أنّ المعنون من مشايخ
النجاشي وأقلّ ما يدلّ عليه هو حسن المعنون إن لم نقل بوثاقته ، هذا إذا ثبت كونه
من مشايخه لأنّ عبارة النجاشي ليست صريحة في شيخوخة المعنون له ، وعليه فيصبح
مجهول الحال.
(١) جامع الرواة
٢٣٧/١.
(٢) الكافي ١٢٠/٧
حديث ٧ ، بسنده : .. عن محمّد بن سهل ، عن الحسين بن الحكم ، عن أبي جعفر الثاني
عليه السلام ..
