وعدّه في الحاوي (١) في الضعفاء ، وهو مبنيّ على مسلكه.

[الضبط :]

وقد مر (٢) ضبط العبدي في ترجمة : إبراهيم بن خالد.

التمييز :

قد سمعت ممّا ذكر أنّه قد روى عنه القاسم بن إسماعيل ، وداود بن حصين ، وإبراهيم بن مهزم ، وعبد اللّه بن مسكان ، والبزنطي ، وعبيس بن هشام. وقد ميّز بالأوّل في مشتركات الطريحي (٣) ، وبالثلاثة الأول بزيادة : عبد الكريم في مشتركات الكاظمي (٤).

وزاد في جامع الرواة (٥) نقل رواية الحسن بن محمّد بن سماعة ، وابن أبي عمير ، وأبان بن عثمان ، وموسى بن سعدان ، وحميد بن زياد ، عنه ، فراجع.

__________________

(١) حاوي الأقوال (المخطوط) : ٢٤٨ برقم (١٣٧٢) من نسختنا [الطبعة المحقّقة ٣٩٤/٣ برقم (٢٠٤٣)].

(٢) في صفحة : ٣٨٦ من المجلّد الثالث.

(٣) جامع المقال : ٦٢.

(٤) هداية المحدثين : ٤٢ ، وفيه : وإنّه ابن حمّاد الكوفي ، برواية القاسم بن إسماعيل عنه ، ورواية عبد الكريم بن عمرو ، كما في المشيخة الفقيه [٥٧/٤] ، وداود بن حصين عنه ، وإبراهيم بن مهزم.

(٥) جامع الرواة ٢٣٧/١.

حصيلة البحث

الانصاف أنّ رواية عشرة من الثقات والموثقين خصوصا رواية البزنطي وابن أبي عمير تشير إلى وثاقته ، وأقل ما يمكن أن يقال فيه إنّه حسن ، والرواية من جهته حسنة ، فتفطن.