عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (١)
من أصحاب الصادق عليه السلام. وزاد على ما في العنوان قوله : أسند عنه.
وظاهره كونه إماميّا ، إلاّ أنّ حاله
مجهول.
__________________
جمال الدين الحسين بن
هبة اللّه بن رطبة السوراوي ، والحق ذلك ، إذ هما في درجة واحدة والنسبة إلى الجدّ
شائع.
ثم قد يظنّ اتحاد الشيخ حسين بن رطبة
السوراوي هذا مع الشيخ حسين بن أحمد السوراوي المذكور سابقا أيضا كما مرّ في
ترجمته ، وفيه ما فيه ، وقد سبق. وكذا الحق اتحاده مع الشيخ جمال الدين أبو عبد
اللّه الحسن بن هبة اللّه بن رطبة السوراوي ، فالاشتباه من بعض النساخ إما في لفظ
الحسن أو الحسين ، وقد يقال احتمال كونهما أخوين ويكونان اثنين ، فتأمل.
أقول : لعل وجه التأمل أنّ الحسن والحسين
كنيتهما : جمال الدين ، وكلاهما يرويان عن أبي علي ، وكلاهما من الفقهاء ، ومع
اتحاد هذه الأوصاف بعيد ؛ بل مستحيل عادة فرض كونهما أخوين ، بل أنّ أحدهما مصحف
الآخر ، فالصحيح : الحسن أو الحسين ، وفي الحسين بن رطبة نسبته إلى الجد غير عزيز
، وعندي أنّ الثلاثة لمسمّى واحد ، واللّه العالم.
حصيلة البحث
يتّضح جليّا ممّا نقلناه أنّ المترجم من
علمائنا الأعلام وفقهائنا الثقات ، فالحكم بوثاقته ليس بجزاف.
(١) رجال الشيخ : ١٧٠
برقم ٨١ : الحسين بن الرماس العبدي الكوفي اسند عنه ، وفي نسخة : الرياس ، بدل : الرماس
، كما وأنّ في نسخة : الكندي ، بدل : العبدي ، وذكره في مجمع الرجال ١٧٤/٢ ، ونقد
الرجال : ١٠٤ برقم ٤٦ [المحقّقة ٨٩/٢ برقم (١٤٤٣)] ، وجامع الرواة ٢٤٠/١ نقلا عن
رجال الشيخ من دون زيادة.
