واستظهر في التعليقة (١)
كونه الحضيني أخا محمّد وإسحاق ابني إبراهيم ، كما يأتي في ترجمة : محمد ـ إن شاء
اللّه تعالى ـ.
__________________
(١) تعليقة الوحيد
رحمه اللّه ، راجع : هامش منهج المقال : ١٢٥ ، وأشار إلى رواية في رجال الكشّي : ٥٦٣
حديث ١٠٦٤ : ابن مسعود ، قال : حدّثني حمدان بن أحمد القلانسي ، بسنده : .. عن
حمدان الحضيني ، قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام : إنّ أخي مات ، فقال لي : «رحم
اللّه أخاك فإنّه كان من خصيص شيعتي». قال محمّد بن مسعود : حمدان بن أحمد من
الخصيصي؟ قال : الخاصة الخاصة ، ومن هذه الرواية استظهر الوحيد رحمه اللّه أنّ
المعنون أخو محمّد بن إبراهيم الحضيني وهو كذلك ، إلاّ أنّه لا يستفاد من هذه
الرواية والرواية التي رواها الكليني رحمه اللّه في الكافي كتاب المعيشة إلاّ
إمامية المعنون وأنّه تشرف بمحضر الإمام عليه السلام.
حصيلة البحث
لم يذكر للمعنون ما يعرب عن حاله ، فهو
غير معلوم الحال.
[٦٩٧٦]
١٣٤٣ ـ حمدان بن
إبراهيم الهمداني
جاء بهذا العنوان في الكافي ٩٣/٥ حديث ٤
، بسنده : .. عن أحمد ابن محمد ، عن حمدان بن إبراهيم الهمداني رفعه الى بعض
الصادقين عليهم السلام ، قال : «إنّي لأحب للرجل أن يكون عليه دين ينوي قضاءه» .. ،
وعنه في وسائل الشيعة ٣٢١/١٨ حديث ٢٣٧٦١ مثله.
حصيلة البحث
المعنون ممّن لم يذكره أعلام الجرح والتعديل
فهو مهمل.
