[الضبط :]
وقد مرّ (١) ضبط خديج في : خيثمة بن خديج.
وفي بعض النسخ : جريح ، بدل : خديج ، والأوّل أصح ظاهرا (*).
__________________
(١) في صفحة : ٦٧ من المجلّد السادس والعشرين.
(*)
حصيلة البحث
بعد الفحص والتنقيب في المصادر الرجاليّة والتاريخية لم أقف للمعنون على ما يوجب مدحه ، بل المنقول عثمانيته ، فهو على هذا ضعيف ، ومجرّد حضوره صفّين لا يكفي في عدّه حسنا ، واللّه العالم.
[٧٩٧٥]
٨ ـ رافع بن رفاعة الزرقي
جاء بهذا العنوان في دلائل الإمامة : ١٢٢ [صفحة : ٣٧ من الطبعة الحيدرية (النجف)] بعد تمام نقل خطبة فاطمة الزهراء سلام اللّه عليها حيث قال : .. ثم ولّت ، فاتبعها رافع بن رفاعة الزرقي ، فقال لها : يا سيدة النساء! لو كان أبو الحسن تكلم في هذا الأمر وذكر للناس قبل أن يجري هذا العقد ما عدلنا به أحدا ..!!
أقول : الظاهر أنّ هذا هو : رافع بن خديج المتقدم آنفا في المتن. فهنا نسب إلى أبيه وهناك نسب إلى جده.
راجع : تهذيب التهذيب ٢٣٠/٣ برقم ٤٤١ ، وتجريد أسماء الصحابة ١٧٣/١ برقم ١٧٨٩ ، والكاشف ٣٠٠/١ برقم ١٥١٩ ، وتهذيب الكمال ٢٦/٩ برقم ١٨٣٤ ، وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال : ١١٣ .. وغير هؤلاء.
حصيلة البحث
لم تثبت صحبة المعنون وهو ممّن لم يتّضح لي حاله.
[٧٩٧٦]
٩ ـ رافع بن زيد الأنصاري
ذكره ابن مزاحم المنقري في كتابه وقعة صفّين : ٥٥٧ فيمن أصيبوا في