من قتل دون ماله فهو شهید (۱).

...... المنتقى من آراء علماء المسلمین

۲ - قال الزمخشری أیضاً فی تفسیره : فی تفسیر قوله تعالى : (إلا أن تَتَّقُوا مِنْهُم تُقاء

رخص لهم فی موالاتهم إذا خافوهم ، والمراد بتلک الموالاة محالفة ، ومعاشرة ظاهرة والقلب مطمئن بالعداوة ، والبغضاء ، وانتظار زوال المانع من قشر العصا (٢)

- قال الخازن فی تفسیره :

التقیة لا یکون إلا مع خوف القتل مع سلامة النیة قال الله تعالى : الاً من أکرة وقَلْبُهُ مُطْمَئِنُّ بالإیمانِ) (٦٠ / ١٠٦ ). ثم هذه التقیة

رخصة ... الخ (۳).

٤ - قال النسفی فی تفسیره : امور دارم ساری

وإلا أن تتقوا منهم ثقاة ) (۳/ ۲۸) . إلا أن تخافون جهتهم أمراً یجب اتقاؤه . أی ألا یکون للکافر علیک سلطان فتخافه على نفسک ، ومالک فحینئذ یجوز لک إظهار الموالاة ، وإبطان المعاداة (٤).

ه - قال الخطیب الشربینی فی تفسیره . إلا من اکره أى على التلفظ بالکفر فتلفظ به وقلبه مطمئن

١ الفخر الرازی مفاتیح الغیب : ۱۳/۸ طبعة دار الفکر عام ١٤٠١ هـ - الزمخشری : حقائق التاویل تفسیر الکشاف : ۱/ ٤۲۲ ، النیسابوری : تفسیر غریب القرآن ۳/ ۱۷۸ بهامش تفسیر الطبری طبع بولاق .

-٣- علی بن محمد البغدادی المعروف بالخازن لباب التأویل فی معانی التنزیل : ۲۷۷/۱

٤- النسفی : مدارک التنزیل وحقائق التأویل بهامش تفسیر الخازن : ۱ / ۲۷۷ طبع مصر.