وروى الحاكم أيضاً (١) ، وكذا أحمد في مسنده (٢) ، عن أبي سعيد (٣) .

هذا وقد ذكر السيوطي في «اللآلىء المصنوعة» في فصل مناقب الصحابة حديث : «إذا رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه» (٤) .

وذكر أنّ ابن الجوزي نقله في «الموضوعات» عن ابن عدي من طريق عن عبد الله وطريقين عن أبي سعيد ، وزعم أنه موضوع ؛ لأنّ في سند الأوّل : عباد بن يعقوب ، وهو رافضي ، والحكم بن ظهير ، وهو متروك كذاب .

وفي سند أحد حديثي أبي سعيد : مجالد بن سعيد ، وفي سند الآخر : علي بن زيد بن جذعان ، وهما ليسا بشيء (٥) .

ثمّ نقل ابن الجوزي الحديث عن عمرو بن عبيد عن الحسن (٦) .

وأقول : لا وجه لحكمه بالوضع سوى ولاء معاوية ؛ فإنّ عباداً قد احتج به البخاري في «صحيحه» (٧) .

وروى عنه الترمذي وابن ماجة في صحيحهما (٨) .

__________________

(١) ص : ٤٦١ : ٤٦١ ج ٣ . منه قدس‌سره .

(٢) ص : ٨٩ ج ٣ . منه قدس‌سره .

(٣) مستدرك الحاكم ٣ / ٥٢٢ ح ٥٩٤١ ، مسند أحمد ٣ / ٨٩.

(٤) اللآلي المصنوعة ١ / ٣٨٨.

(٥) الموضوعات ٢ / ٢٤  ــ  ٢٥ ، وأنظر : الكامل  ــ  لابن عدي  ــ ٢ / ١٤٦ و ٢٠٩ و ج ٥ / ١٠١، ٢٠٠ ، ٣١٤ ، وج ٦ / ٤٢٢ ، وج ٧ / ٨٣.

(٦) الموضوعات ٢ / ٢٥  ــ  ٢٦ .

(٧) صحيح البخاري ٩ / ٢٧٨ ح١٦٠ كتاب التوحيد .

(٨) انظر : سنن الترمذي ٢ / ٣٨٣ ح ٥٠٩ ومواضع أخرى كثيرة ، سنن ابن ماجة ١ / ٤١٧ ح ١٤٦٨ ومواضع أخرى .