١٤٤ < / صفحة >

< ملحق = ١٤٤ >

ترجم له الخطيب في تاريخ بغداد ٧ / ٢٩٩ ، وقال بعد سرد نسبه كما ذكرنا :

حدّث عن علي بن عبد اللّه بن مبشر الواسطي ، والقاضي المحاملي ، وكان سماعه صحيحا . حدثني عنه أبو بكر البرقاني ، والأزهري ، والطناجيري ، وأبو القاسم التنوخي . وقال الأزهري : كان النوبختي رافضيا رديء المذهب ، سألت البرقاني عن النوبختي ! فقال : كان معتزليا وكان يتشيع ، إلّا أنّه تبين أنّه صدوق ، وترجم له السمعاني في الأنساب ( النوبختي ) ، ولم يترجم تحت هذه النسبة لغيره من أعلام هذا البيت العريق في العلم والأدب ، وعلى كثرة من أنجب هذا البيت من أعلام مشاركين في عدّة فنون .

قال : كان معتزليا رافضيا رديء المذهب ، إلّا أنّه صدوق ، صحيح السماع . . . روى عنه أبو بكر البرقاني . . وأبو القاسم ابن الحلال ، وكانت ولادته سنة ٣٢٠ ووفاته في ذي القعدة سنة ٤٠٢ .

وفي لسان الميزان ٢ / ١٩٩ - ٢٠١ : الحسن بن الحسين بن علي بن أبي سهل أبو محمّد النوبختي عن القاضي المحاملي سماعه ، صحيح لكنه رافض معتزلي ، مات سنة ٤٥٢ ، اثنتين وخمسين وأربعمائة ، وقال العقيقي : حدّث عن ابن مبشر الواسطي ، وكان يذهب إلى الاعتزال ، ثقة في الحديث ، وقال البرقاني : كان معتزليا ، وكان يتشيع ، إلّا أنّه تبيّن أنّه صدوق .

وترجم له الصفدي في الوافي بالوفيات ١١ / ٤٢٧ رقم ٦١١ ، وقال :

أبو محمّد النوبختي الكاتب ، قال الأزهري : كان رافضيا ، وقال البرقاني :

كان معتزليا ، وقال تبيّن أنه صدوق ، توفّى سنة ٤٠٢ « ١ » .

( ١ ) له ترجمة في : المنتظم ٧ / ٢٥٨ ، اللباب ٣ / ٢٤٠ .