١٠٦٢ فحزن عليه أستاذه الشيخ محمد أفضل حزنا شديدا ولم يبق بعده الا أربعين يوما ، ومن تصانيفه الشمس البازغة في الحكمة رد فيه في مبحث الحدوث الدهري على السيد الداماد ، ومن تصانيفه القلائد وأورد هذه الترجمة المير غلام علي آزاد في سبحة المرجان معربة عن صبح صادق.

( ٣٢ : صبح صادق ) في شرح عروض العينية الحميرية التي أولها :

للمولى محمد صادق بن علي بن أبي طالب اليزدي الأردكاني ، أوله : [ حمد بى حد وثناى بى عدد واجب الوجودي را .. ] ألفه ١٢٨٢ باسم السلطان ناصر الدين شاه بدأ بترجمة السيد إسماعيل الحميري ، ثم قدم ستة أبواب في العروض ، ثم ترجم كل بيت بالفارسية ، ثم ذكر تقطيع مصراعي كل بيت وعروضه رأيته بخط الشيخ محمد حسين بن أسد الله الرشتي الحائري ١٣١٩ وله الرسالة الجوهرية.

( ٣٣ : صبح گلشن ) فارسي للسيد علي حسن خان سليم المذكور في ٩ : ٤٦٤ ابن صديق حسن خان زوج ملكة بهوپال. وهو تذكره الشعراء وطبع بالهند في ١٢٩٥ وفي الريحانة ٣ : ٢١٨ نسبه إلى ذوق كاكوري المذكور في ٩ : ٣٤٠ ـ ٣٤١.

( ٣٤ : الصبح المنبئ عن حيثية المتنبي ) للشيخ إبراهيم بن علي العاملي الشامي معاصر الشيخ الحر وساكن قسطنطنية ، ذكر فيه حياة المتنبي الشاعر وفوائد أخرى ، قال في أمل الآمل رأيت هذا الكتاب ، وفي أعيان الشيعة أنه ترجمه بعنوان إبراهيم بن علي بن الحسين الحر العاملي الشامي.

( ٣٥ : رسالة في الصبح والشفق ) وتحقيق ما بين الطلوعين بقواعد الهيئة والبراهين الهندسية للسيد الميرزا محمد علي بن محمد إسماعيل الحسيني البيرجندي ساكن أصفهان المتوفى ١٣٠٥ أولها [ يا من دلع لسان الصباح .. ] توجد بخط المصنف عند ( التقوي ).

( ٣٦ : رسالة في الصبح الكاذب وتعيينه وتمييزه ) للخواجة نصير الدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي فارسية رأيتها في خزانة ( الخوانساري ) ونسخه بالكاظمية كتابتها ١٠٤٠ ويأتي رسالة في وقت الفجر. ومر « التحفة المحمدية ».