كأميرٍ ـ واسمُ كَلْبة.
وكَسْبَةُ ،
كهَضْبَة : من أسماءِ إناث الكلاب.
وكَزُبَيْرٍ :
لذُكورِها.
وأبو كَاسِبٍ :
الذِّئبُ.
وابنُ كُسَيْب ، كَزُبَيْرٍ
: ولد الزِّنا ؛ لأنَّ أُمَّهُ تَكْسِبُ بالزِّنا.
والكَواسِبُ :
الجوارِحُ.
وما لَهُ كَسْبٌ :
شيءٌ.
وكَيْسَب ،
كَزَيْنَب : اسم.
ومَنيعُ بن الأكْسَبِ
، كأصهَب : شاعرٌ.
وكَسْبَةُ ،
كهَضْبَةٍ : قريةٌ على أربعة فراسخ من نَسَفَ ، والنسبة إليها : كَسْبِيٌ ، وكَسْبَويٌ
بفتحهما.
وأبو يوسف الكُسْبِيُ
، كتُرْكِيّ : محدِّثٌ ؛ نسبةٌ إلى بيع الكُسْبِ.
وكُسَابُ ،
كغُرَاب ، موضعٌ.
وكقَطَام : جبلٌ
في ديار بني هُذَيْلٍ قُربَ الحَزْم ؛ عن الجُمحيّ ، فإن لم يكن أحدُهُما غَيرَ الآخر فأحدُهُما
خطأٌ.
وكَيْسَبُ ،
كغَيْهَب : قرية بين الريِّ وخُوارِها.
الكتاب
( لَها ما كَسَبَتْ
وَعَلَيْها مَا اكْتَسَبَتْ ) لها ثوابُ ما كَسَبَتْ من خيرٍ ، وعِقابُ ما اكْتَسَبَتْ
من شرٍّ ، وإيراد الاكتِسابِ في جانِبِ الشّرِّ لما فيه من اعتمالٍ ناشيءٍ عن
اعتناءِ النّفس بتحصيل الشّرِّ وسعيها في طلبِهِ ، وفيه دلالةٌ على أنَّ العبدَ
يُثابُ على الخير كيفما صدر عنه ، ولا يُؤاخذُ من السّيِّئاتِ إلاَّ بما عقد
__________________
